eLLa_giThu

Kultwit #Nikah oleh Ust. Salim A Fillah

2011-12-30T05:27:00.004+07:00

Sekarang emang lagi zamannya nge-twit...
Nah, Ustadz yang satu ini paling sering ngetwit...
Tentunya segala yang bermanfaat insyaAllah...
Kalau ingin berkunjung silahkan ke @salimafillah (semoga Allah selalu memberi rahmat dan kasih sayangNya kepada beliau... Hingga selalu menghasilkan karya-karya yang bermanfaat dan dapt menggerakkan manusia pada kebaikan)...
atau kalo mau silaturrahim dengan ella bisa ke @ella_githu (promosi.com he")

Ini adalah kultwit Ust. Salim tentang #Nikah...
kultwit ini diambil dari blognya akang Andry, semoga Allah selalu memberi rahmat dan kasih sayangNya kepada beliau...

Kultwit ini ella copas karena banyak temen yang merasa tabu ketika ngomongin nikah,,,
salah satu sahabat bilang gini waktu ella beli buku tentang nikah..
"Ntar aja bacanya, ntar pengen lhoooo..."
he"
itu cuma salah satu...
Tapi ternyata kita sebangai umat Nabi Muhammad memang harus menyiapkan diri untuk itu...
Kalo katanya mas Ippho, "Memantaskan Diri"...
Maka dari itu (wah bahasa skripsi-nya udah keluar nich, he"), saya copas n letakkan ini kultwit disini, semoga bermanfaat buat saya sendiri dan semua pembaca yang di rahmati Allah SWT...

Smangat Perbaiki Diri =)

1. Dalam isyarat Nabi tentang #Nikah, ialah sunnah teranjur nan memuliakan. Sebuah jalan suci untuk karunia sekaligus ujian cinta-syahwati.
2. 2. Maka #Nikah sebagai ibadah, memerlukan kesiapan & persiapan. Ia tuk yang mampu, bukan sekedar mau. "Ba'ah" adalah parameter kesiapannya.
3. Maka berbahagialah mereka yang ketika hasrat #Nikah hadir bergolak, sibuk mempersiapkan kemampuan, bukan sekedar memperturutkan kemauan.
4. Persiapan #Nikah hendaknya segera membersamai datangnya baligh, sebab makna asal "Ba'ah" dalam hadits itu adalah "Kemampuan seksual."
5. Imam Asy Syaukani dalam Subulus Salam, Syarh Bulughul Maram menambahkan makna "Ba'ah" yakni: kemampuan memberi mahar & nafkah. #Nikah
6. Mengompromikan "Ba'ah" di makna utama (seksual) & makna tambahan (mahar, nafkah), idealnya anak lelaki segera mandiri saat baligh. #Nikah
7. Jika kesiapan #Nikah diukur dengan "Ba'ah", maka persiapannya adalah proses perbaikan diri nan tak pernah usai. Ia terus seumur hidup.
8. Izinkan saya membagi Persiapan #Nikah dalam 5 ranah: Ruhiyah, 'Ilmiyah, Jasadiyah (Fisik), Maaliyah (Finansial), Ijtima'iyah (Sosial)
9. Persiapan #Nikah perlu start awal. Salim nikah usia 20 th, tapi karena persiapannya dimulai umur 15 th, maka tak bisa disebut tergesa.
10. Sebaliknya, ada orang yang #Nikah-nya umur 30 th, tapi persiapan penuh kesadaran baru dimulai umur 29,5 th. Itu namanya tergesa-gesa.
11. Kita mulai dari yang pertama; Persiapan Ruhiyah. Ialah nan paling mendasar. Segala persiapan #Nikah lainnya berpijak pada yang satu ini.
12. Persiapan Ruhiyah (Spiritual) ada pada soal menata diri menerima ujian & tanggungjawab hidup nan lebih berlipat, berkelindan. #Nikah
13. (QS Ali Imran 14): Sebelum nikah ujian kita linear: pasangan hidup. Begitu #Nikah berjejalin: pasangan, anak, harta, gengsi, investasi.
14. Sebelum #Nikah, grafik hidup kita analog dengan amplitudo kecil. Setelah menikah, ia digital variatif; kalau bukan NIKMAT, ya MUSIBAH.
15. Maka termakna jua dalam Persiapan Ruhiyah terkait #Nikah adalah kemampuan mengelola SABAR dan SYUKUR menghadapi tantangan-tantangan itu.
16. SABAR & SYUKUR itu semisal tentang pasangan; ia keinsyafan bahwa tak ada yang sempurna. Setiap orang memiliki lebih & kurangnya. #Nikah
17. Khadijah itu lembut, penyabar, penuh pengertian, & dukung penuh perjuangan. Tapi tak semua lelaki mampu beristeri jauh lebih tua. #Nikah
18. 'Aisyah: cantik, cerdas, lincah, imut. Tapi tak semua lelaki siap dengan kobar cemburunya nan sampai banting piring di depan tamu #Nikah
19. Persiapan Ruhiyah #Nikah adalah mengubah ekspektasi menjadi obsesi. Dari harapan akan apa nan diperoleh, menuju nan apa akan dibaktikan.
20. Jika #Nikah masih terbayang sbb: lapar ada yang masakin, capek ada yang mijitin, baju kotor dicuciin. Itu ekspektasi. Bersiaplah kecewa.
21. Ekspektasi macam itu lebih tepat dipuaskan oleh tukang masak, tukang pijit, & tukang cuci;) Ber-obsesilah dalam #Nikah. "Apa obsesimu?"
22. Obsesi sebagai Persiapan Ruhiyah #Nikah semisal: Bagaimana kau akan berjuang sebagai suami/isteri ayah/ibu untuk mensurgakan keluargamu?
23. Usai itu, di antara persiapan Ruhiyah #Nikah adalah menata ketundukan pada segala ketentuanNya dalam rumahtangga & masalah-masalahnya.
24. Lalu persiapan 'Ilmiyah-Tsaqafiyah (Pengetahuan) #Nikah, meliput banyak hal semisal Fiqh, Komunikasi Pasangan, Parenting, Manajemen, dll
25. Bukan Ustadz-pun, tiap muslim harus sampai pada batas minimal lmu syar'i nan dibutuhkan dalam berhidup, berinteraksi, berkeluarga #Nikah
26. Lalu tentang komunikasi pasangan; seringnya masalah rumahtangga bukan krn ada maksud jahat, melainkan maksud baik nan kurang ilmu #Nikah
27. Sungguh harus diilmui bahwa lelaki & perempuan diciptakan berbeda dengan segala kekhasannya, untuk saling memahami & bersinergi. #Nikah
28. Contoh beda hadapi masalah & tekanan; Wanita: berbagi, didengarkan, dimengerti. Lelaki: menyendiri, kontemplasi, rumuskan solusi #Nikah
29. Bayangkan jika perbedaan itu dibawa dalam sikap dengan asumsi: "Aku mencintaimu seperti aku ingin dicintai" Konflik pasti meraja. #Nikah
30. ->Suami pulang dgn masalah berat disambut isteri yg memaksa ingin tahu & dengar problemnya, padahal ia ingin sendiri & bersolusi. #Nikah
31. . Lihatlah Khadijah saat Muhammad pulang dr Hira' dengan panik & resah. Dia tak bertanya, dia sediakan ruang sendiri & kontemplasi. #Nikah
32. Sebaliknya-> Isteri yg sdg ingin didengar lalu curhat ke suami, suami malah tawarkan solusi. Padahal dia hanya ingin dimengerti. #Nikah
33. Isteri: Mas aku capek, rumah berantakan bla-bla-bla. Suami: OK, kita cari pembantu. I: O, jadi aku dianggap pembantu?!. S: Lho?! #Nikah
34. BEDA lagi: Suami single tasking, bisa marah kalau isterinya nan multitasking memintanya kerjakan beberapa hal berrangkai-rangkai. #Nikah
35. BEDA lagi: Isteri sering berkalimat tak langsung nan tak difahami suami. Ie: Mas, Salma belum dijemput, aku masih harus masak! #Nikah
36. -> Jawab suami: Oh, kalau gitu biar nanti Salma pulang sendiri" Dijamin para isteri gondok, sebab maksudnya: Tolong jemput Salma! #Nikah
37. BEDA. Bagi suami masalah hrs disederhanakan (Spiral ke dalam). Bagi isteri, tiap detail & keterkaitan sgt penting (Spiral keluar) #Nikah
38. Dan banyak lagi BEDA yang jk tak diilmui potensial jd masalah serius. Lengkapnya di Bahagianya Merayakan Cinta #BMC http://bit.ly/gW5rG4
39. Next: Parenting. Waktu kita sempit; belum puas belajar jd suami/isteri, tiba-tiba sdh jd ayah/ibu. Maka segeralah belajar jd Ortu #Nikah
40. Anak adl karunia yg hiasi hidup, amanah (lahir dalam fitrah, kembalikan ke Allah dalam fitrah), pahala, sekaligus fitnah (ujian). #Nikah
41. Maka mengilmui hingga detail-detail kecil soal parenting adalah niscaya. ie Hadits: renggutan kasar pd bayi membekas di jiwa. #Nikah
42. Uji kecil buat calon ibu & ayah: "Apa yang anda lakukan saat anak lari-larian di depan rumah lalu GABRUSS, jatuh berdebam?" #Nikah
43. LAZIM: "Sudah dibilang, jangan lari-lari! Tuh, jatuh kan!" -> Anak belajar utk menganggap dirinya selalu bersalah dalam hidupnya. #Nikah
44. LAZIM: "iih, batunya nakal ya Nak! Sini Ibu balaskan!" -> Anak belajar salahkan keadaan sekitar utk excuse dr kurangnya ikhtiyar. #Nikah
45. LAZIM: "Hm, nggak apa-apa, nggak sakit, cuma kayak gitu!" -> Ketakpekaan. Hati-hati dibalas saat kita sdh tua & sakit-sakitan;P #Nikah
46. Alangkah bahaya tiap huruf dari lisan bg masa depan anak kita. Latihlah dia agar lempang (tanpa dusta & tipu) dlm taqwa (QS 4: 9) #Nikah
47. Kita masuk persiapan Jasadiyah (Fisik) untuk #Nikah. Ini jua perkara penting sebab terkait dengan keamanan, kenyamanan, & ketenagaan.
48. Awal-awal, periksa & konsultasilah ke dokter atas termungkinnya sgl penyakit tubuh, lebih-lebih nan terkait kesehatan reproduksi #Nikah
49. Per #Nikah-an itu utuh di segala sisi diri, maka menjalani terapi & rawatan tertentu untuk membaikkan fisik adalah jua hal yang utama.
50. Fisik kita & pasangan bertanggungjawab lahirkan generasi penerus yang lebih baik. Maka perbaiki daya & staminanya sejak sekarang. #Nikah
51. Perbaiki pola asup, tata gizi seimbang. Allah akan mintai tg jawab jajan sembarangan jika ia jadi sebab jeleknya kualitas penerus #Nikah
52. Bangun kebiasaan olahraga ilmiah; tak asal gerak tapi membugarkan, menyehatkan, melatih ketahanan. Tugas fisik berlipat 3 setelah #Nikah
53. Jadi, target persiapan fisik #Nikah itu 3 tingkatan; PRIMER: sehat & aman penyakit, SEKUNDER: bugar & tangkas, TERSIER: beauty & charm;)
54. Selanjutnya, persiapan Maliyah (finansial), ini yang paling sering menghantui & membuat ragu sepertinya. Padahal ianya sederhana. #Nikah
55. Yang tepat bicara persiapan Maliyah ini sebenarnya Ust. @ahmadgozali, izinkan Salim lancang singgung sedikit dgn ilmu nan dangkal #Nikah
56. Konsep awal; tugas suami adalah menafkahi, BUKAN mencari nafkah. Nah, bekerja itu keutamaan & penegasan kepemimpinan suami. #Nikah
57. Ingat & catat: Persiapan finansial #Nikah sama sekali TIDAK bicara tentang berapa banyak uang, rumah, & kendaraan yang harus anda punya.
58. Persiapan finansial #Nikah bicara tentang kapabilitas hasilkan nafkah, wujudnya upaya untuk itu, & kemampuan kelola sejumlah apapun ia.
59. Maka memulai per #nikah-an, BUKAN soal apa anda sudah punya tabungan, rumah, & kendaraan. Ia soal kompetensi & kehendak baik menafkahi.
60. 'Ali ibn Abi Thalib memulai #Nikah bukan dari nol, melainkan minus: rumah, perabot, dll dari sumbangan kawan dihitung hutang oleh Nabi.
61. Tetapi 'Ali menunjukkan diri sebagai calon suami kompeten; dia mandiri, siap bekerja jadi kuli air dengan upah segenggam kurma. #Nikah
62. Maka sesudah kompetensi & kehendak menafkahi yang wujud dalam aksi bekerja -apapun ia-, iman menuntun: #Nikah itu buat kaya (QS 24: 32)
63. Agak malu, Salim juga minus saat nikah; hutang yang terrencanakan terbayar dalam 2 tahun menurut proyeksi hasil kerja saat itu. #Nikah
64. Tetapi Allah Maha Kaya, dan #Nikah menjadi pintu pengetuknya. Hadirnya isteri menjadi penyemangat; hutang itu selesai dalam 2 bulan.
65. Buatlah proyeksi nafkah #Nikah secara ilmiah & executable, JANGAN masukkan pertolongan Allah dlm hitungan, tapi siaplah dgn kejutanNya;)
66. Kemapanan itu tidak abadi. Saya memilih #Nikah di usia 20 saat belum mapan agar tersiapkan isteri untuk hadapi lapang maupun sempitnya;)
67. Bahkan ketidakmapanan yang disikapi positif menurut penelitian Linda J. Waite (Psikolog UCLA), signifikan memperkuat ikatan cinta #Nikah
68. Ketidakmapanan nan dinamis menurut penelitian Karolinska Institute Swedia, menguatkan jantung, meningkatkan angka harapan hidup. #Nikah
69. Karolinska Institute: kemapanan lemahkan daya tahan jantung thd serangan. Di Swedia, biasanya yang kena infark langsung wafat PNS #Nikah
70. Persiapan #Nikah yang sering terabai ialah nan kelima ini: Ijtima'iyah (Sosial). Pernikahan adalah peristiwa yg kompleks secara sosial.
71. Sebuah per #Nikah-an yang utuh punya visi & misi kemasyarakatan untuk menjadi pilar kebajikan di tengah kemajemukan suatu lingkungan.
72. Untuk itu, mereka yang akan me #Nikah hendaknya mengasah keterampilan sosialnya jauh-jauh hari, sekaligus sebagai bagian pendewasaan.
73. Membiasakan mengkomunikasikan prinsip-prinsip nan diyakini terkait per #Nikah-an & kehidupan kepada Ortu bisa jadi bagian dari latihan.
74. Prinsip Quran tentang hubungan dengan Ortu ialah 'persahabatan', Wa Shaahibhuma (QS Luqman 15). Gunakan itu untuk dewasakan diri. #Nikah
75. Maka kadang Salim menilai kedewasaan kawan yang ingin me #Nikah dengan keberhasilannya untuk komunikasikan prinsip pada Ortu scr ma'ruf.
76. Persiapan kemasyarakatan: kumpulkan modal sosial sebanyak-banyaknya; bahasa, ilmu sosio-antropologis, kelincahan organisasi, dll. #Nikah
77. Per #Nikah-an kita harus hadir sbg pengokoh kebajikan masyarakat, bukan beban ataupun pelengkap-penderita. Utama lagi, jadi pelopor.
78. Mulailah dgn perkenalan berkesan pada lingkungan. Saat walimah nanti; tetangga rumah tinggal setelah #Nikah adl yg plg berhak diundang.
79. Jika harus pindah tempat tinggal, mulai jg dgn perkenalan. Pr tokoh: datangi silaturrahim. Masyarakat umum: undang tasyakuran. #Nikah
80. Stl itu, target besarnya adl menjadikan pintu rumah kita sbg yang plg pertama diketuk saat masyarakat sekitar memerlukan bantuan. #Nikah
81. Tentu berat menopangnya sendiri. Mk yang harus kita punya bkn hanya ASET, melainkan juga AKSES. Bangun jaringan slg menguatkan. #Nikah
82. Ilmuilah bgmn cr menguruskan jaminan kesehatan miskin, beasiswa tak mampu, biaya RS, mobil jenazah gratis, dll DEMI TETANGGA KITA #Nikah
83. Tampillah sbg yang penting & bermanfaat dlm hajat-hajat kebahagiaan maupun duka tetangga, juga rayaan-rayaan sosial-masyarakat. #Nikah
84. Tampillah sbg yang terbaik sejangkau suai kemampuan; Imam Masjid, muadzin, Guru TPA, Bendahara RT, Ketua RW, Pendoa jenazah, dst #Nikah
85. Tampillah sbg nan paling besar kontribusi dlm kebaikan-kebaikan sosial: Agustusan, Syawalan, Kerja Bakti, Arisan, Pengajian, dst #Nikah
86. Ringkas kata untuk persiapan sosial #Nikah ini adalah bermampu diri utk menjadi pribadi & keluarga yg AMAN, RAMAH, BERMANFAAT :-) #Nikah
87. Tuntaslah KulTwit Persiapan #Nikah yg diambil dr bagian awal buku Bahagianya Merayakan Cinta #BMC http://bit.ly/gW5rG4 Semoga manfaat;)

Wow...
Silahkan belajar lebih lanjut yah,,,
Tapi gak harus jadi ahli materi tentang ini koq,,,
hihihi... =)

Kultwit Ustadz Salim A Fillah tentang #Natal

2011-12-30T05:14:00.004+07:00

Sebenarnya sudah banyak yang meletakkan kultwit ust. Salim A Fillah ini di blog mereka...
Saya cuma ingin turut menyebarkan...
Sehingga kelak ketika adik atau anak kita bertanya,
"Bunda, Koq kita gak boleh ngucapin selamat natal sih?"
jadi kita bisa jawab dengan bahasa mereka... He"
oiy, kultwit ini saya ambil dari blog-nya aurachman, semoga Allah selalu memberi rahmat & kasih sayangNya kepada Beliau..

Smangat Perbaiki Diri =)

1. #Natal ini, terkenang ujaran Allahu yarham KH Abdullah Wasi'an; "Saudara-saudaraku
Nashara terkasih, beda antara kita tidaklah banyak
2. Wasi'an: "Kalian mengimani Musa, juga 'Isa. Kamipun sama. Tambahkanlah satu nama;
Muhammad. Maka sungguh kita tiada beda. #Natal
3. Wasi'an: "Kalian imani Taurat, Zabur, & Injil. Kamipun demikian. Tambahkan Al
Quran, maka sungguh kita satu tak terpisahkan." #Natal
4. Sungguh adanya kerahiban jadikan kalian lembut hati & dekat pada kami; sementara
Yahudi & musyrik musuh terkeras kita. (QS 5: 82). #Natal
5. Tapi mungkin memang sudah tabiat 'aqidah, satu sama lain tak rela jika kita tak
serupa dalam agama secara sepenuhnya. (QS 2: 120). #Natal
6. Bagaimanapun, selama kita tak saling memerangi & usir-mengusir tersebab iman, tak
terlarang kita saling berkebajikan. (QS 60: 8). #Natal
7. Maka inilah kita mencari titik singgung iman demi kebersamaan; itulah pengakuan
ke-Ilahi-an Allah tanpa persekutuan. (QS 3: 64). #Natal
8. Tetapi kami insyafi sepenuhnya, yakin di dada tak bisa dipaksakan. Kami hormati
segala nan tak bisa dipertemukan. (QS 109: 6). #Natal
9. Dalam keberbedaan itu, izinkan kami tetap mencintai 'Isa & Maryam, meski kami tak
bisa memohon kalian mentakjubi Muhammad. #Natal
10. Izinkan jua kami, membaca dengan berkaca-kaca betapa indah Surat dalam Quran yang
berjudul Maryam. Gadis tersuci sepanjang zaman. #Natal
11. Najasyi Habasyah & Uskup-uskupnya, juga para Patriarkh Najran menitikkan airmata,
dibacakan Surat Maryam. Berkenankah kalian jua?#Natal
12. Ini sungguh bukti bahwa Allah, Nabi, & Al Quran kami mengajarkan pemuliaan nan
mengharukan pada Maryam & 'Isa yang tiada duanya. #Natal
13. Termuliakanlah 'Isa dengan penciptaan & kelahiran nan ajaib yang bagi kami begitu
agung sebagaimana penciptaan Adam. (QS 3: 59). #Natal
14. Termulialah 'Isa nan bicara dalam
buaian. Salam sejahtera baginya di saat lahir, kelak diwafatkan, & nantinya
dibangkitkan. (QS 19: 33)
15. Saudara Nasrani terkasih; kami mencintai 'Isa, Nabi & RasulNya. Ruh & kalimatNya,
yang ditiup-tumbuhkan dalam rahim suci Maryam
16. #Natal ini, kalian rayakan kelahiran 'Isa yang agung; tapi bagi kami tanggal 25
Desembernya agak membuat terkerut dahi bertanya-tanya. 17. Sebab Maryam nan sungguh
berat ujiannya itu bersalin di saat kurma masak penuh tandannya. Kemungkinan itu
Maret, bukan Desember. #Natal
18. Maafkan jika menyinggung hati, tapi sungguh telah ditulis para Sejarawan, 25 Des
itu hari kelahiran Janus & Mitra, Dewa Matahari. #Natal
19. Sungguhpun ingin rasanya syukuri lahirnya Rasul Ulul 'Azmi nan teguh hati; 'Isa,
agak tak nyaman hati kami dengan hari pagan ini. #Natal 20. Sayangnya, hampir seluruh
gereja sudah menyepakatinya, sampai seorang Sejarawan memelesetkan 'Son of God'
sebagai 'Sun of God'. #Natal
21. Itulah awal-awal yang membuat kami berat hati untuk ucapkan Salam #Natal. Ini
harinya Janus & Mitra. Bukan harinya 'Isa, kawan terkasih.
22. Tentu tradisi ribuan tahun dengan salju & cemara, pohon sesembahan pagan Eropa
itu tak bisa kami paksa untuk diubahkan seenaknya. #Natal
23. Tinggal kini, dalam hasrat hati tuk membalas penghormatan yang kalian berikan di
'Idul Fitri & Adhha, kami kan simak para 'ulama. #Natal
24. Sungguh, agama ini memerintahkan untuk membalas tiap pemuliaan dengan penghargaan
yang lebih baik, minimal senilainya. (QS 4: 86) #Natal
25. Yang disepakati para 'ulama atas keharamannya adalah keterlibatan dalam segala
yang bernilai ritual & ibadah. Pun jua Fatwa MUI. #Natal 26. Jika keterlibatan dalam
kegiatan #Natal nan bersifat ibadah & ritual disepakati haramnya, para 'ulama
ikhtilaf pada soal ucapan selamat.
27. Yang membolehi selamat #Natal al Dr. Musthafa Az Zarqa, Dr. Yusuf Al Qaradlawy;
menyebut tahniah tak terkait dengan ridha atas 'aqidah.
28. Tahniah #Natal, kata keduanya; bisa menjadi da'wah sebagaimana Ibrahim bicara
tentang tertuhannya bintang, bulan, mentari. (QS 6: 77-83)
29. Oh iya, QS 6: 77-83 TIDAK berkisah tentang 'Ibrahim Mencari Tuhan', tapi 'Ibrahim
Berda'wah', demikian ditegaskan Al Qurthuby. #Natal
30. Maka tahni-ah #Natal yang diikuti komunikasi intensif sebagaimana dilakukan
Ibrahim pada penyembah bintang, bulan, mentari adalah indah.
31. Dr. Abdussattar memberi catatan kemubahan tahni-ah #Natal ini dengan kehati-
hatian memilih diksi. Doa menuju hidayah lebih dianjurkan.
32. Adapun Al 'Utsaimin, Lajnah Fatwa KSA, dll cenderung mengharamkan tahni-ah #Natal
tersebab hal itu sama dengan meridhai 'aqidah keliru.
33. Jadi ikhtilaf 'Ulama terkait tahni-ah #Natal ini ada di ranah pemaknaan kalimat
ucapan tersebut. Masing-masingnya lalu mengajukan dalil.
34. Ulamapun berfatwa sesuai konteks di seputarnya, tentu ada perbedaan lingkungan
sosial nan melatarbelakangi fatwa nan tak sama. #Natal
35. Lajnah Fatwa KSA&Al Utsaimin menjawab di negeri yang nyaris tiada Nasrani. Al
Qaradlawy&Az Zarqa berfatwa tuk masyarakat majemuk. #Natal
36. Bagaimana sikap atas beda fatwa ucapan #Natal? Kata Asy-Syafi'i, Al Khuruj minal
Ikhtilaafi Mustahabb: keluar dari selisih itu disukai.
37. Dengan jernih hati & mengukur kapasitas diri, kita bisa mempertimbangkan kedua-
duanya. Ada keadaan-keadaan yang harus dicermati. #Natal
38. Ikhtilaf ahli ilmu insyaaLlah menjadi kemudahan bagi kita untuk beramal yang tak
sekedar benar, melainkan juga tepat & cerdas. #Natal
39. Akan ada yang menghajatkan fatwa Al Qaradlawy & Az Zarqa, al; di wilayah muslim
minoritas, keluarga majemuk nan erat hubungan dll #Natal
40. Akan ada juga yang hajatkan fatwa Al 'Utsaimin pada posisi memelihara 'izzah
agama. Misalnya Raja KSA sebagai Khadimul Haramain. #Natal
41. Kata Abu Hanifah; yang terpenting BUKAN mengamalkan pendapat kami atau tidak.
Melainkan mengetahui bagaimana kami menetapkannya. #Natal
42. Dan adalah dosa; mengatasnamakan 'ulama tuk haramkan sesuatu; padahal mereka
tidak; cermati misalnya Fatwa MUI ini: [t.co]
43. Mengamalkan atau tak mengamalkan; jauh lebih ringan dari soal menghalalkan &
mengharamkan; karena ia adalah haq Pembuat Syari'at. #Natal
44.Sebab itu; para 'Ulama mengistilahkan beda pendapat Fiqh dalam dimensi SHAWAB
(tepat) & KHATHA' (keliru), bukannya HAQ & BATHIL. #Natal
45. Maka dengan ilmu memadai, mari beramal terbaik bagi iman kita pada Allah, bagi
misi kita sebagai ummat terbaik di tengah manusia. #Natal
46. Demikian bincang #Natal. Semoga tak kecewa karena jawabnya tak satu. Sebab Salim,
terlalu bodoh untuk lancang mentarjih ikhtilaf Ulama;)
47. Maafkan sejak tadi bincang #Natal ini terjeda-jeda; karena qadarauLlah sedang
fakir sinyal; juga tadi tengah menyampai materi di Jambi:)

Untuk lebih detail... silahkan membaca lebih lanjut dari sumber2 yang terpercaya lainnya =)
Smangat untuk terus belajar =)

Kunci Belajar Alqur'an

2011-09-18T19:59:00.001+07:00

Catatan kecil ini ella tulis sewaktu kuliah umum di ustmani...
Berharap bisa di share ke teman-teman semua..
Semoga bermanfaat :-)

Kunci blajar alqur'an
1. Bersabar dg proses
2. Memiliki target
3. Komitmn & istiqomah
4. Mujahadah (brsungguh2)
5. Bergabung dg sbuah komunitas

Teruz bertahan... Mski banyak ujian.. Investasikan wkt untuk alquran..

Smangat2!! :-)

Published with Blogger-droid v1.7.4

Aku Cemburu Pada Persahabatan Mereka

2011-09-13T23:05:00.001+07:00

qu ingat2 lg kisah mereka..
qu baca2 lg..
hati ini bergetar..
kdg air mata tak tertahankan..
kadang cemburu..
ingin spt mrk...

ah.. aq cemburu pd persahabatan mrk..
persaudaraan mrk..
Abu bakar, umar, ustman, Ali, & Rasulullah..
aq cemburu..
ingin spt mrk..
ah..
mmg dlm prsahabatan tak ada kompromi..
yg ad hanya berbagi..
kalau bnar2 ingin berbagi..
mestiny tdk ada kecewa..
mngapa hrz kecewa ktk yg qt beri tak mmbls mmberi?
jk trz begitu.. mgkin qt tak akn prnah mnemukan sahabat..
jk yg qt cari adl sababat utk memberi..
krn sahabat utk di beri..
bertebaran dPenjuru dunia..
slamat mjd sahabat..
sahabat trbaik bg shbt qt :-)

Published with Blogger-droid v1.7.4

Harga Sepotong Ukhuwah

2011-09-05T23:01:00.001+07:00

Jakarta, Senin, 5 Sept 2011

Wow.. Subhanallah...
Semua karena cinta.. (koq kayak lagu yah?)
Sampai jakarta sabtu siang..
Ahadnya langsung ke bekasi, ciracas, kelapa dua wetan, pasar malam, gudang air. Seninnya ke condet, pisangan n depok..
Lelah.. Letih.. Pegel, mual, pusing bahkan sampe masuk angin (biz g makan nasi, jd makan angin deh, he")
Hmm... Ini harga sebuah silaturrahim.. Harga sepotong ukhuwah yang indah dan mengesankan...
Tiba-tiba saya jadi teringat sebuah kisah. Seseorang yg melakukan perjalanan untuk mengunjungi saudaranya yang tinggal di suatu negeri. Maka Allah mengutus seorang malaikat untuk mencegatnya di suatu tempat di tengah-tengah perjalanan. Ketika orang tersebut sampai, malaikat itu bertanya, "Hendak ke mana kah engkau, wahai hamba Allah?"
"Aku ingin mengunjungi saudaraku yang tinggal di negeri ini," jawab orang itu.
"Apakah kamu punya kepentingan duniawi yang diharapkan darinya?"
"Tidak," tukasnya, "Kecuali sebab aku mencintainya karena Allah."
"Sesungguhnya aku adalah utusan Allah", ujar sang malaikat, "Yang dikirim kepadamu untuk menyampaikan bahwa Allah telah mencintaimu seperti engkau mencintai saudaramu itu" begitu di kisahkan oleh Rasulullah dalam riwayat Imam Muslim dari Abu Hurairah.

Begitu mahal harganya... Karena balasannya adalah cinta Allah.. Siapa yang tidak menginginkannya? Pasti semua orang menginginkannya..
Maka apal alah arti ongkos, bensin, lelah, letih, cape, sakit dsb, rawamangun -pisangan, rawamangun-condet, rawamangun-kebun jeruk, rawamangun-gudang air, rawamangun-ciracas, rawamangun-KDW, rawamangun-bekasi, rawamangun-sawangan depok, bahkan jakarta-batam, jakarta-tembilahan, jakarta-pekanbaru atau jakarta-payakumbuh... Bila Allah membayarnya dengan cinta yang setara bahkan lebih baik...
Maka yang ada sekarang adalah rasa senantiasa ingin memberi, membahagiakan, mencintai n menyayangi orang-orang sekitar.. Apalagi orang-orabg yang sudah jelas-jelas menyayangi kita..

Selamat merasakan indahnya ukhuwah ;-)
Hingga Allah pun begitu mencibtai-mu...
Hingga malaikat & para syuhada mencemburuimu...
Itulah.. Harga sepotong ukhuwah...
Yang semuanya karena Allah...
Hanya Allah.. :-)

Senin, 5 Sept 2011
22:48
Kostan yang tenang
~eLLa_giThu~

Published with Blogger-droid v1.7.4

Do'a yang Dahsyat!

2011-09-03T05:50:00.001+07:00

Malam ini, saat tilawah, saya sampai pada ayat ini...
Al furqon:74
"Robbana hablanaa min azwaa jinaa wa dzurriyyaa tinaa qurrota a'yun waj'alnaa lilmuttaqiina imaamaa.."

Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa...

...
Doa ini dahsyat! Subhanallah... Permintaan yg sangat manusiawi (pasangan dan keturunan yg menyenangkan hati kami) tapi juga luar biasa (jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa)..
Bayangkan.. Manjadi orang yg bertaqwa saja sudah menjadi derajat yg tinggi di hadapan Allah apalagi menjadi pemimpin dr orang-orang yang bertaqwa? Subhanallah..

Alhamdulillah.. ramadhan sudah sangat dekat.. Mari memperbanyak amalan. Tilawah, doa, kualitas n kuantitas semua ibadah kita..
Semoga Allah SWT memudahkan dan memberikan kekuatan serta keistiqomahan utk tetap mempertahankan amal-amal kita dan meningkatkannya...
Allahumma Aamiin..

Kostan Muslimah 45
30 juli 2011
19:10

Published with Blogger-droid v1.7.4

Smangat...

2011-07-29T23:11:00.001+07:00

Semangat...
Aaahhh.. Aq tdk ingin jauh dariny...
Aq ingin sll brsamany..
Dy menyertaiqu n aq menyertainya...
Kala smangat itu ada.. Smw trasa lbh mudah..
Optimis pun ikt mnyertai..
Putus asa pergi jauh..
Aahhh.. Aq ingin sll brsama smangat..
Selamanya... :-)

Published with Blogger-droid v1.7.4

Bumi Cinta

2011-06-12T09:25:00.001+07:00

Wow... very nive novel... You must read it =)

Tanah Gersang

2011-06-07T19:56:00.003+07:00

Dalam hubungan-hubungan yang kita jalin di kehidupan, setiap orang adalah guru bagi kita.
Ya, setiap orang. Siapapun mereka. Yang baik, juga yang jahat. Betapapun yang mereka berikan pada kita selama ini hanyalah luka, rasa sakit, kepedihan, dan aniaya, mereka tetaplah guru-guru kita. Bukan karena mereka orang-orang yang bijaksana. Melainkan karena kitalah yang sedang belajar untuk menjadi bijaksana.

Mereka mungkin tanah gersang. Dan kitalah murid yang belajar untuk menjadi bijaksana. Kita belajar untuk menjadi embun pada paginya, awan teduh bagi siangnya, dan rembulan yang menghias malamnya.

Tetapi barangkali, kita justru adalah tanah yang aling gersang. Lebih gersang dari tanah yang kerontang. Lebih cengkar dari lahan kering di kemarau yang panjang. Lebih tandus dari padang rumput yang terbakar dan hangus. Maka bagi kita sang tanah gersang, selalu ada kesempatan menjadi murid yang bijaksana.

Seperti matahari yang tak hendak dekat-dekat bumi karena khawatir nyalanya bias memusnahkan kehidupan. Seperti gunung api yang lahar panasnya kelak menjelma lahan subur, sejuk menghijau berwujud hutan.

Dan seperti batu cadas yang member kesempatan lumut untuk tumbuh di permukaannya. Dia izinkan sang lumut menghancurkan tubuhnya, melembutkan kekerasannya. Demi terciptanya butir-butir tanah. Demi tersedianya unsur hara agar pepohonan berbuah.

~Salim A. Fillah~

Umar dengan Umur

2011-06-02T06:29:00.003+07:00

Artikel ini saya baca di republika.co.id dua hari yang lalu... karena bagus maka saya memposting kembali di blog ini.. Hanya ingin berbagi... Saling mengingatkan dalam kebaikan =)

Republika.co.id. Umar bin Khattab (581-644) adalah khalifah yang telah membentangkan pengaruh Islam di sejumlah wilayah yang berada di luar Arab Saudi. Di masanya, Mesopotamia, sebagian Persia, Mesir, Palestina, Syria, Afrika Utara, dan Armenia, jatuh ke dalam kekuasaan Islam.

Kekuatan sebagai pemimpin sangat luar biasa, hadir berkat tempaan sang pemimpin agung, Muhammad Rasulullah SAW. Namun, dibalik kesuksesannnya sebagai pemimpin negara, Umar tetaplah seorang pribadi yang sangat sederhana.

Suatu hari, anak laki-laki Umar bin Khattab pulang sambil menangis. Sebabnya, anak sang khalifah itu selalu diejek teman-temannya karena bajunya jelek dan robek. Umar lalu menghiburnya. Berganti hari, ejekan teman-temannya itu terjadi lagi, dan sang anak pun pulang dengan menangis.

Setelah terjadi beberapa kali, rasa ibanya sebagai ayah mulai tumbuh. Tak cukup nasihat, anak itu meminta dibelikan baju baru. Tapi, dari mana uangnya? Umar bingung, gajinya sebagai khalifah tidak cukup untuk membeli baju baru. Setelah berpikir, ia pun punya ide. Umar menyurati baitul mal (bendahara negara).

Isi surat itu, (kira-kira bunyinya begini): "Kepada Kepala Baitul Mal, dari Khalifah Umar. Aku bermaksud meminjam uang untuk membeli baju buat anakku yang sudah robek. Untuk pembayarannya, potong saja gajiku sebagai khalifah setiap bulan. Semoga Allah merahmati kita semua."

Mendapati surat dari sang Khalifah Umar, kepala baitul mal pun memberikan surat balasan. Bunyinya, kurang lebih begini: "Wahai Amirul Mukminin, surat Anda sudah kami terima, dan kami maklum dengan isinya. Engkau mengajukan pinjaman, dan pembayarannya agar dipotong dari gaji engkau sebagai khalifah setiap bulan. Tetapi, sebelum pengajuan itu kami penuhi, tolong jawab dulu pertanyaan ini, dari mana engkau yakin bahwa besok engkau masih hidup?"

Membaca balasan surat itu, bergetarlah hati Umar. Tubuhnya seakan lemas tak bertulang. Umar tidak bisa membuktikan bahwa esok hari ia masih hidup. Ia sadar telah berbuat salah. Ia bersujud sambil beristigfar memohon ampun kepada Allah.

Setelah memohon ampun, ia pun memanggil anaknya. "Wahai anakku, maafkan ayahmu. Aku tak sanggup membelikan baju baru untukmu. Ketahuilah, kemuliaan seseorang bukan diukur dari bajunya, melainkan dari kemuliaan akhlaknya. Sekarang, pergilah engkau ke sekolah, dan katakan saja kepada teman-temanmu bahwa ayahmu tak punya uang untuk membeli baju baru."

Alangkah luar biasanya perhatian dan kewaspadaan seorang pemimpin dan bawahan. Mereka saling memberikan nasihat dan peringatan. Kisah ini menohok kesadaran kita tentang perilaku para pemimpin sekarang di negeri ini.

Alih-alih mengutamakan kesederhanaan dan kemuliaan akhlak, mereka malah saling berebut kekuasaan dan memperkaya diri dengan perilaku korup. Semua itu dilakukan tanpa rasa bersalah. Bahkan, antara atasan dan bawahan saling menutupi kesalahan satu sama lain. Tak heran bila Allah menimpakan azab demi azab (bencana) untuk menyadarkan kita agar senantiasa takut kepada-Nya. Wallahu a'lam.

Senin, 30 Mei 2011 08:02 WIB
Oleh: Moeflich Hasbullah

Bedah Buku DDU pada IBF 2011 Lalu…

2011-05-29T07:45:00.006+07:00

Sudah lama sekali rasanya ingin menuliskan cerita ini. Saking lamanya, kayaknya udah banyak yang lupa-lupa jadi harap maklum jika ada redaksi yang tidak sama atau agak berbeda, he".Cerita sewaktu saya mengikuti bedah buku DDU (Dalam Dekapan Ukhuwah) pada Islamic Book Fair Maret lalu. Meski datang terlambat karena keasyikan melihat-lihat dan memilih-milih buku diskon tapi rasanya tetap banyak yang saya dapatkan. Saat itu ternyata yang membedah buku DDU bukan hanya ust. Salim tapi juga ust. Ferry Nur (silahkan dikoreksi jika salah). DDU di bedah dengan sangat detail sekali oleh ust. Ferry Nur. Latar belakang beliau yang ‘concern’ dengan Palestina membuat acara bedah buku itu lebih hidup. Seperti yang beliau katakan (saya agak lupa redaksinya)bahwa sebenarnya Palestina itu jauh lebih sejahtera daripada Indonesia. Why? Karena memang disana para relawan ‘All Out’, sehingga sekolah gratis, makanan gratis itu sudah biasa disana. Meski terkadang (bahkan sering) pasokan itu pun sulit untuk mereka dapatkan karena Zionis Israel sudah menghalalkan segala cara untuk menyulitkan mereka untuk mendapatkan bantuan dari para donatur. Tapi lagi-lagi mereka itu jauh lebih merdeka daripada kita di Indonesia. Mereka merdeka dari hawa nafsu mereka sendiri dan seharusnya seperti itulah pribadi muslim.

Merdeka dari hawa nafsunya. Disana, kita lihat bahkan anak kecil saja, jiwa untuk berjihadnya sudah muncul. Hal ini dapat kita lihat dari keberanian anak-anak ini menghalau tank-tank Israel atau melawan tentara Israel hanya dengan batu padahal tentara Israel menggunakan senapan yang sudah tentu tak sebanding dengan batu. Berbeda sekali dengan kondisi anak Indonesia yang seumuran mereka di palestina. Jika anak-anak Indonesia seumuran mereka sedang asyik nonton spongebob atau bermain game, anak Palestina sedang berjuang mati-matian melawan tentara Israel, bahkan seumuran mereka sudah banyak yang hafidz dan hafizhoh. Seharusnya kita tidak aneh dengan hal ini karena jika kita membaca lagi Sirah Nabawiyah maka akan kita dapatkan cerita anak-anak yang juga seperti anak Palestina sekarang. Saat perang Uhud, Rafi’ bin khudaij dan Samurah bin Jundab, keduanya berusia lima belas tahun, meminta kepada Rasulullah SAW untuk ikut serta dalam peperangan ini. Karena terlalu muda, Rasulullah menolak termintaan tersebut. Setelah dijelaskan kepada beliau bahwa Rafi’ ahli memanah, Rasulullah SAW membolehkannya. Samurah bin Jundab pun kemudian menghadap Rasul seraya berkata, “Demi Allah, Aku bisa membanting Rafi’.” Rasulullah pun membolehkannya juga. Saya takjub membaca ini. Anak umur lima belas tahun yang memiliki kesiapan mati dalam peperangan yang kita tahu sangat tidak seimbang. Kaum Muslimin jumlahnya tidak lebih dari 700 tentara dan kaum Musyrikin jumlahnya lebih dari 3.000 orang.

Dalam Sirah-nya. Dr. Muhammad Sa’id Ramadhan Al-Buthi menyebutkan, “Sulit sekali bagi orang yang bersikap objektif untuk menghindari suatu aksioma yang menegaskan bahwa munculnya kesiapan untuk menghadapi kematian seperti terlihat pada fenomena anak-anak tersebut (Samurah bin Jundab dan Rafi’ bin Khudaij) adalah karena dorongan keimanan yang telah menguasai hati dan hasil mahabbah terhadap Rasulullah SAW. Bila iman dan mahabbah ini telah terbentuk, kesiapan itu pasti akan muncul. Sebaliknya, bila iman dan mahabbah itu tidak ada atau lemah, jangan diharap kesiapan tersebut akan muncul.” Sehingga dari kutipan di atas kita telah memperoleh jawaban dari pertanyaan mengapa sifat anak Palestina berbeda dengan anak Indonesia kebanyakan.

Ada kalimat Ust. Salim yang sangat menginspirasi saya (meski tidak sama persis redaksinya) bahwa dakwah itu adalah hikmah. Dakwah itu tidak selalu kita ceramah, dsb. Hikmah itu adalah…. Ketika Ibu sahabat kita meninggal, hikmah itu mungkin adalah bantuan dana untuk membiahyai pemakaman dan ambulans-nya. Atau saat kita di pengungsian merapi, hikmah itu bukan saat kita memberi ceramah atau mentausiahi mereka, melainka hikmah itu adalah bantuan makanan, pakaian, kesehatan dan segala apapun yang mereka butuhkan. Itulah hikmah yang utama. Jika itu telah terpenuhi maka hikmah-hikmah lain bisa kita ‘masukkan’ setelahnya. Entah itu pengingatan akan takdir Allah dan sebagainya. Kita mungkin masih ingat kasus murtadnya seseorang karena dua bungkus indomie. Sedih sekali mendengarnya. Sehingga saya berharap, ketika ada musibah apapun yang terjadi, berharap saudara seiman lah yang mengulurkan bantuannya terlebih dahulu sehingga tidak akan kita dengar lagi kasus-kasus menyedihkan tadi. Mungkin hal ini juga yang menjadi motivasi sahabat-sahabat kita seperti yang ada di PKPU, Rumah Zakat, Mer-C, KNRP dan sebagainya. Tiba-tiba ada rasa takjub pada mereka yang dengan ikhlas (semoga Allah senantiasa menjaga keiklasan mereka) dan ‘All Out’ terjun untuk langsung membantu jika ada bencana atau ada saudara kita yang memerlukan bantuan bahkan non-muslim sekali pun (seperti bantuan untuk Tsunami Jepang kemarin, dsb).

Lalu saat diskusi, saya ingat sekali, ada pertanyaan seperti ini, “Ada seseorang yang dulunya sangat memusuhi sehingga kesalahannya itu sangat sulit untuk di maafkan. Mungkin bisa saya ibaratkan seperti Hindun membelah perut –bahkan ada yang menyebutkann bahwa di ambil hatinya- dan mengiris hidung serta telinga Hamzah. Tidak bisa di maafkan sebenarnya. Meski setelah itu Hindun pun masuk Islam. Nah, yang ingin saya tanyakan adalah bagaimana sikap orang tersebut, meski seharusnya saya bisa bersikap biasa-biasa saja dan memafkan tapi sifat manusiawi saya berat untuk melakukan itu?”. Waduh… tapi saya afak lupa jawaban ust. Salim apa sewaktu itu. Jawabannya apa ya Ustadz? He”. Sepertinya jawabannya adalah dengan meningkatkan keimanan kita karena keimanan kita akan berimbas pada interaksi kita kepada sesama. Lalu mencoba dengan memaksimalkan hati untuk bisa ikhlas memaafkan dengan mengingat bahwa Allah saja mau memaafkan hamba-hamba-Nya yang berdosa lantas apa layaknya kita yang sesame hamba untuk tidak memaafkan saudara kita? Semoga jawaban ini benar (tolong di koreksi jika ustadz. Salim membaca ini).

Lalu ada lagi pertanyaan dari akhwat lagi, “Dari yang saya dengar tadi, DDU ini hanya membahas tentang yang indah-indah saja dalam ukhuwah Rasul dengan para sahabatnya. Jujur, saya juga belum membacanya. Tapi yang ingin saya tanyakan adalah apakah ada saat-saat ukhuwah (Rasul dan Sahabat) itu tidak terasa ‘manis’ saja?”. Dengan senyum ust. Salim menjawab bahwa tentu saja ukhuwah Rasul dan para Sahabat tidak selalu manis. Jika kita buka lagi Siroh maka kita lihat bagaimana kisah bunda Aisyah dengan ‘Ali. Hal ini karena sewaktu nabi ‘curhat’ kepada ‘Ali tentang Aisyah (kalau tidak salah ini tentang peristiwa Ifki) maka untuk menghibur perasaan sedih Rasul, “ali pun mengatakan, “Sudahlah ya Rasul, masih banyak wanita lain selain ‘Aisyah..” konon kalimat ‘Ali ini di dengar oleh ‘Aisyah sehingga ada sedikit rasa tidak suka dengan ‘Ali. Hal ini yang menyebabkan sebagian hadist yang di riwayatkan oleh ‘Aisyah jarang menyebutkan ‘Ali seperti saat Nabi berjalan dengan ‘Ali dan satu lagi sahabatnya tetapi ‘Aisyah hanya menyebutkan nama sahabat yang satu lagi tersebut sedangkan ‘Ali di gambarkan dengan “seorang pemuda lagi yang tubuhnya kecil”. Namun, sebagai umatnya, kita hanya bisa berprasangka baik. Mungkin saja ‘Aisyah benar-benar tidak mengenali bahwa pemuda itu adalah ‘Ali karena mungkin tubuhnya yang kecil tertutupi oleh tubuh Rasul dan satu sahabat lagi yang agak besar. Lalu ada lagi kiah di tegurnya Rasul. Hal ini tentu sangat kita ingat karena Allah abadikan dalam surat ‘Abasa. Ya, saat nabi sedang semangat-semangatnya ingin berdakwah kepada petinggi sehingga kedatangan Ummi Maktum ini di anggap pada saat yang kurang tepat. Lalu ketika Umar protes kepada Rasulullah karena tidak ridha dengan perjanjian Hudaibiyah. Umar memprotes Rasulullah dengna keras. Ia juga meminta kesepakatan dengan orang-orang Quraisy itu dipertimbangkan lagi karena perjanjian ini merugikan umat Islam.

Lalu ada lagi kisah Abu Dzar dengan Bilal. Seperti yang ustadz Salim ceritakan dalam DDU. “Injak kepalaku ini hai Bilal! Kumohon injaklah!” Abu Dzar Al-Ghifari meletakkan kepalanya di tanah berdebu. “Kumohon injaklah kepalaku!” rintihnya, “Injaklah wajahku. Demi Allah aku berharap dengannya Allah mengampuniku dan menghapus sifat jahiliyah dari jiwaku.” Abu Dzar ingin sekali menangis. Isi hatinya campur aduk. Dia menyesal. Takut. Sedih. Marah pada dirinya sendiri. Sayang, Bilal terus menggeleng dengan mata berkaca-kaca.

Peristiwa itu memang berawal dari kesalahan Abu Dzar pada Bilal. Dia merasa Bilal tak mengerjakan sebuah amanah dengan utuh, bahkan seakan membuat alasan untuk membenarkan dirinya sendiri. Abu Dzar kecewa dan, saying, dia tak dapat menahan diri. Dari lisannya terlontar kata-kata kasar. Abu Dzar sempat berteriak melengking, “Hai anak budak hitam!”.

Rasulullah yang mendengar hardikan Abu Dzar pada Bilal itu memerah wajahnya. Dengan bergegas bagai petir menyambar, beliau menghampiri dan menegur Abu Dzar. “Engkau!” sabdanya dengan telunjuk mengarah ke Abu Dzar, “sungguh dalam dirimu masih terdapat jahiliyah!”

Maka Abu Dzar yang dikejutkan hakikat dan disergap rasa bersalah itu serta-merta bersujud dan memohon Bilal menginjak kepalanya. Beulang-ulang dia memohon. Tapi Bilal tetap tegak mematung. Dia marah, tapi juga haru. “Aku memaafkan Abu Dzar, Ya Rasulullah,” kata Bilal. “Dan biarlah urusan ini tersimpan di sisi Allah, menjadi kebaikan bagiku kelak.”

Hati Abu Dzar terasa perih mendengar itu. Alangkah lebih ringan andai semua bisa ditebus di dunia. Alangkah tak nyaman menelusiri sisa umur dengan rasa bersalah yang tak terlupakan. Demikianlah Abu Dzar, shahabat Rasulullah yang mulia.

Mungkin ceritanya sampai di sini dulu. Khawatir ‘mengarang bebasnya’ akan lebih banyak kalo di tambahin lagi, he”.

Yoyoh Yusroh, Sang Permata Itu Telah Pergi

2011-05-22T21:22:00.001+07:00

Kemarin pagi, sebelum berangkat mengisi training, kami dikejutkan dengan sebuah SMS. SMS itu memberitakan bahwa ustadzah Yoyoh Yusroh meninggal dunia dalam kecelakaan di Cirebon sesudah menghadiri acara wisuda putranya di UGM.

Kematian memang bisa datang kapan saja. Dan dengan cara apa saja. Namun kematian seseorang yang telah mengukir sejarah hidupnya dengan kebaikan, memenuhi hari-harinya dengan kontribusi kepada sesama, jelas membuat banyak orang kehilangan. Bukan hanya kami yang kehilangan beliau, tetapi seluruh ikhwah. “Bahkan seluruh bangsa Indonesia,” kata Tantowi Yahya di lokasi persemayaman almarhumah.

Kebiasaan Yoyoh Yusroh yang suka menolong, meninggalkan rasa kehilangan yang besar dalam jiwa banyak orang. Dan selayaknya, para dai –khususnya daiyah- meneladani sifat itu. Salah seorang yang kehilangan adalah temannya sesama anggota DPR. Meskipun berasal dari fraksi yang berbeda, Yoyoh Yusroh merelakan waktunya untuk menemani dan “mengobati” ibu ini dalam sebuah perjalanan tugas kedinasan. Ketulusannya menjadi sahabat dan merawat selama ibu ini sakit, meninggalkan kesan yang mendalam baginya. Bukan hanya ibu ini akhirnya menjadi lebih dekat dengan Yoyoh Yusroh seorang, namun ia juga menjadi lebih dekat dengan dakwah. Begitulah. Ketika pesona Islam bertemu dengan pesona muslim, maka orang yang berada di dekatnya akan merasakan betapa indahnya dakwah. Mereka mendapati bahwa dakwah bukan hanya bahasa langit, namun juga kepedulian dan solusi yang membumi.

Yoyoh Yusroh juga seorang ibu yang luar biasa. Suatu hari ketika ia mengisi sebuah seminar, ia membawa serta anaknya yang kedu belas. Saat itu anaknya masih berjumlah dua belas. Seorang panitia bertanya, “Ini putranya yang terakhir ya, Bu?”. “Bukan”, jawab Yoyoh Yusroh, “ini yang kedua belas.” Subhaanallah… ternyata paradigma dan keinginannya menjadi ibu membuatnya tidak membatasi bahwa putra saat ini adalah putra terakhir. Dan benar, setelah itu putra ketiga belas beliau lahir.

Di masa sekarang, banyak ibu yang merasa sangat direpotkan oleh kehadiran anak. Jangankan dua belas atau tiga belas anak, satu atau dua anak saja sudah membuat banyak ibu kewalahan dan hari-harinya penuh keluhan. Bahkan ada juga ibu yang baru melahirkan satu orang anak sudah merasa amat tersiksa lalu ia tidak mau lagi melahirkan untuk yang kedua. “Melahirkannya sakit setengah mati, membesarkannya merepotkan sekali,” itu alasannya. Namun tidak demikian dengan ibu yang satu ini. Yoyoh Yusroh bukan saja “menikmati” melahirkan buah hatinya, namun juga dengan penuh cinta membesarkan dan mendidik mereka. Tiga belas anak yang tumbuh menjadi shalih-shalihah adalah prestasi besar yang tidak dimiliki oleh sembarang orang.

Banyak perempuan yang berhenti belajar , membaca dan meningkatkan kualitas diri dengan alasan waktunya sudah habis untuk mengasuh dan membesarkan anak. Padahal anaknya hanya dua atau tiga orang. Yoyoh Yusroh, dengan belasan anak tetap memiliki semangat belajar yang luar biasa dan tidak pernah berhenti mengembangkan diri. Ketika bertemu Yusuf Qardhawi, Yoyoh Yusroh ditanya tentang berapa banyak hafalan Qur’an-nya. Menjawab sekian juz, belum sampai seluruhnya dihafal, Yoyoh Yusroh ditegur oleh Yusuf Qardhawi. Ia jadi malu. Namun bersamaan dengan itu, semangatnya untuk menghafalkan Al-Qur’an juga meningkatkan tarbiyah dzatiyah menjadi semakin membara.

Menjadi daiyah, ibu yang baik, sekaligus terus mengembangkan diri ternyata tidak cukup bagi salah satu pendiri partai dakwah ini. Tampaknya, ia memiliki semua mata air kecemerlangan yang ditulis Anis Matta dalam bukunya. Termasuk mata air kecemerlangan yang ketujuh: kontribusi. Maka dalam hidupnya, Yoyoh Yusroh menebar kemanfaatan dan kontribusi bagi sesama. “Kontribusi itu dapat kita berikan pada wilayah pemikiran, atau wilayah profesionalisme, atau wilayah kepemimpinan, atau wilayah finansial, atau wilayah lainnya.” Kata Anis Matta. “Namun,” lanjutnya, “kontribusi apapun yang hendak kita berikan, sebaiknya memenuhi dua syarat: memenuhi kebutuhan masyarakat kita dan dibangun dari kompetensi inti kita.”

Sejalan dengan teori itulah kemudian kontribusi Yoyoh Yusroh menjadi “monumental.” Ia bukan memberikan kontribusi yang biasa-biasa saja, namun kontribusi yang membekas di hati banyak orang. Sekaligus diingat dalam rentang waktu yang panjang. Maka tidak heran jika ia mendapatkan banyak penghargaan. Diantaranya adalah International Muslim Women Union (IMWU) tahun 2000, Mubaligh National dari Departemen Agama Pusat tahun 2001, dan International Muslim Women Union (IMWU) tahun 2003.

Tidak berlebihan jika kita sebut Yoyoh Yusroh adalah permata. Permata dalam dakwah ini sekaligus permata bagi bangsa ini. Dan kini, permata itu telah pergi. Kita mendoakan sang permata agar ia pergi bersama ridha Ilahi, mendapatkan maghfirah-Nya, serta ditinggikan derajatnya dengan memperoleh surga. Dan kita pun mengazamkan diri, bahwa kita belajar darinya, meneladani kebaikan-kebaikannya, dan berupaya pula menjadi permata berikutnya. Allaahumma aamiin. [Muchlisin]

sumber:
http://muchlisin.blogspot.com/2011/05/yoyoh-yusroh-sang-permata-itu-telah.html

Menuju Jama’atul Muslimin

2011-05-04T06:02:00.002+07:00

Judul Buku : Menuju Jama’atul Muslimin; Telaah Sistem Jama’ah dalam Gerakan Islam

Penulis : Hussain bin Muhammad bin Ali Jabir, MA
Penerjemah : Aunur Rafiq Shaleh Tahmid, Lc
Penerbit : Robbani Press
Cetakan Ke : 7
Tahun Terbit : Juni 2009
Tebal Buku : xix + 427 halaman

Tidak pernah ada peradaban yang berkembang tanpa dukungan struktural yang kokoh. Setiap peradaban hampir selalu melalui tiga fase besar untuk berkembang. Pertama, fase perumusan ideologi dan pemikiran; kedua, fase strukturalisasi; danketiga, fase perluasan (ekspansi). Ideologi-ideologi besar semuanya mengalami tiga fase tersebut. Lihatlah Komunisme, Kapitalisme Barat, dan tak boleh dilupakan: Zionisme Internasional.

Jika kebangunan (peradaban) Islam modern telah dimulai secara individu oleh para tokoh dan pemikir seperti Sayyid Jamaluddin al-Afghani, Dr. Muh. Iqbal, Muh. Abduh, Muh. Rasyid Ridha, dan seterusnya, maka rintisan pemikiran yang bersifat individual itu disambut secara lebih tertata, diantaranya dua tokoh pemuka da'wah yang tidak bisa dilupakan jika berbicara tentang kebangkitan Islam, yaitu Abul A'la Maududi dengan Jama'at Islaminya, dan asy-Syahid Hasan al Banna dengan Ikhwanul Musliminnya.

Dua pemuka inilah yang meletakkan dasar-dasar struktural gerakan kebangkitan Islam. Keduanya memiliki gagasan dasar yang sama. Bahwa kejayaan Islam dan mengembalikan Kekhilafahan Islam harus dimulai dari bawah, artinya persoalan aqidah yang kokoh, pemahaman syariah yang menyeluruh, dan pembenahan akhlaq yang benar. Pembenahannya harus dimulai dari tingkat individu, keluarga, masyarakat, negeri, dan barulah khilafah Islamiyah. Kedua tokoh itu pun punya perbedaan sedikit. Maududi dengan Jama'at Islaminya banyak menunjukkan figurisme Maududi dan lemah dalam kaderisasi. Maududi lebih banyak berceramah dan menulis buku daripada 'mencetak' kader. Begitu pula pergerakannya yang terbatas di anak benua India-Pakistan. Sedangkan pada Ikhwanul Muslimin, meski asy-Sahid Hassan al Banna adalah tokok utama, tetapi tidak menyebabkan munculnya figurisme. Wibawa Ikhwanul Muslimin tidak berkurang dengan meninggalnya Hassan al-Banna. Pergerakannya meluas ke hampir seluruh dunia. Sekurang-kurangnya pengaruh pemikirannya. Beliau lebih 'mencetak' orang daripada menulis buku. Dari para muridnya, muncullah pemikiran-pemikiran yang luar biasa. Bisa diambil contoh, Sayyid Quthb, Muhammad Quthb, Hassan al-Hudaibi, Umar Tilmisani, Dr. Yusuf Qordhowi, Musthafa Masyhur, Dr. Ali Juraishah, Syeikh Ahmad Qaththan, Dr. Musthafa as-Siba'io, dan lain-lainnya. Hassan al Banna dalam usianya yang pendek yaitu 43 tahun, memang terlalu singkat untuk sampai pada figurisme. Beliau seolah-olah hidup dan dilahirkan di bumi ini untuk memulai dan meletakkan dasar-dasar pergerakan dan da'wah Islam yang asli yang telah hilang di kalangan kaum Muslimin pada abad modern. Metode pergerakannya terus dikembangkan oleh para muridnya tanpa rasa khawatir akan kehilangan originalitas itu sendiri.

Sementara itu, gelombang kebangkitan Islam terus bergerak dengan tantangan-tantangan yang semakin berat. Fenomena kebangkitan Islam muncul di seluruh dunia. Palestina, tanah waqaf Islam, dari sanalah semangat jihad ditiupkan sampai hari kiamat. Tiupan itu menumbuhkan Gerakan Intifadhah, gerakan yang sulit ditumpas oleh Israel dibanding perlawanan negara-negara Arab, Islamic Trend Movement di Tunisia, Front Keselamatan Islam di Aljazair, Ikhwanul Muslimin di Jordan, dan perjuangan Mujahidin Afghanistan yang berjuang mengusir tentara Sovyet. Kebangkitan Islam juga diwarnai dengan berbagai pusat-pusat studi Islam di Barat dan penerbitan buku-buku Islam yang terus membanjir. Kenyataan ini tentu membangkitkan optimisme, meski tidak menutup mata terhadap meningkatnya sekularisme dalam berbagai aspek kehidupan.

Fenomena kebangkitan Islam di Indonesia juga ditandai dengan beberapa hal yang menarik dikaji. Di kota-kota besar, di kampus-kampus, di sebagian kelas menengah, mereka mulai 'belajar' Islam. Isu pembangunan yang dimulai tahun 70-an dan membawa dampak medernisasi dan sekularisme membuat terjadinya arus balik pada tahun 80-an. Mungkin ekses pembangunan yang mengandalkan pertumbuhan ekonomi menyebabkan manusia kekeringan spiritual. Ini yang menyebabkan munculnya berbagai kajian tentang Islam dengan berbagai modelnya. Fenomena lain sebelum tahun 80-an, jika berbicara tentang Islam dan gerakannya maka orang akan menoleh ke organisasi-organisasi Islam atau partai politik Islam seperti PPP, NU, Muhammadiyah, HMI, PII, dan seterusnya. Seolah-olah yang punya Islam dan dakwahnya hanyalah mereka. Gejala ini mulai mencair menjelang tahun 80-an. Memang nasib dakwah Islam tidak bisa diserahkan hanya pada organisasi atau partai politik Islam. Di sisi lain muncul kenyataan: organisasi-organisasi itu semakin kurang cekatan dalam merespons aspirasi-aspirasi Islam. Dalam beberapa segi terjadi beberapa 'keletihan' (fatigue) karena kurangnya terobosan-terobosan pemikiran yang strategis. Organisasi-organisasi itu mulai digugat oleh sebagian pendukungnya karena semakin kabur dalam menentukan tujuan akhir yang hendak dicapai. Bahkan di kalangan kampus, HMI kurang mendapatkan pasaran bagi mahasiswa yang mau aktif dan mendalami Islam. Juga tidak menutup mata tentang gerak organisasi-organisasi tersebut semakin terbatas. Oleh karenanya muncul kesadaran baru bahwa dakwah Islam bukanlah monopoli ormas dan orpol Islam, tetapi menjadi kewajiban setiap individu Muslim. Apakah ia bergabung atau tidak dalam organisasi tersebut sementara dakwah yang dilakukan secara bebas dalam kelompok-kelompok kecil, yayasan-yayasan terasa lebih lincah. Kritik lain terhadap ormas-orpol Islam itu antara lain: gaya kerja dan manajemen yang 'agak kebarat-baratan' yang melonggarkan nilai-nilai agama yang mereka canangkan sendiri sebagai doktrin. Misalnya, pemahamannya tentang demokrasi yang cenderung liberal.

Gejala ini memunculkan kecendurungan baru, munculnya isu 'jama'ah'. Terdapat dua kecendurungan yang saling bertentangan. Satu pihak, mereka yang alergi dengan isu 'jama'ah'. Biasanya mereka yang sudah mapan aktifitas dalam ormas-ormas Islam, atau karena kepentingan politiknya sehingga menganggap isu 'jama'ah' itu adalah isu politik. Atau mereka yang sudah merasa cukup dengan mengartikan bahwa perintah berjama'ah itu sudah dilaksanakan dengan melalui ormas-ormas itu. Di pihak lain, mereka menganggap ormas-ormas itu 'bukanlah jama'ah' sebagaimana yang dimaksudkan oleh Rasulullah saw., baik karena kelakuan, cara berfikir anggota pendukungnya, ataupun karena mekanisme yang tidak sesuai dengan sunnah Rasulullah.

Gejala lain adalah munculnya fenomena sempalan. Sebab utamanya bisa diduga karena tersumbatnya aspirasi utama kaum Muslimin. Aspirasi utama (mainstream) - karena halangan politis dan birokratis - menyebab-kan aspirasi-aspirasi murni Islam tidak tertampung sehingga muncullah gerakan sempalan, baik di bidang ideologi, pemikiran syari'ah, maupun pola-pola pergerakan.

Melihat kecendurungan di atas, maka harus ada kajian secara mendalam dan dewasa. Dan, untuk itulah buku ini ditulis.

Kandungan Buku
Buku ini terdiri atas tiga bab atau bagian utama. Bagian pertama, menjelaskan mengenai Haikal Jama’atul Muslimin (Struktur Organisasi Jama’atul Muslimin). Dalam bab ini, al-Ustadz Husain Jabir telah berusaha menjelaskan secara konsepsional berdasar tinjauan syari'at Islam yang menunjukkan betapa pentingnya wujud sebuah Jama’atul Muslimin. Ia awali pembahasannya dengan mengupas makna umat Islam, baik dari bahasa maupun geografis. Kemudian ia lanjutkan dengan membahas mengenai urgensi syura sebagai lambang tertinggi yang darinya lahir berbagai kebijaksanaan sebagai manifestasi political will umat Islam. Sejalan dengan itu tak mungkin terwujud sebuah syura berskala global, meliputi seluruh umat tanpa adanya imamah atau sistem kepemimpinan. Dalam membahas fasal ini, penulis telah menjelaskan bahwa yang terpenting adalah mewujudkan dan menjaga imamah-nya (kepemimpinan), bukan masalah siapa yang menjadi imam. Artinya bisa saja sang imam bukan berasal dari keturunan Quraisy, asalkan ia memiliki kelayakan sebagai pemimpin umat. Penulis berpendapat bahwa manakala kesatuan umat Islam dengan segala karakteristik positifnya telah terbentuk, ditambah lagi adanya lembaga syura yang berjalan di dalam kerangka sebuah imamah, berarti pada saat itulah sebuah Jama'atul Muslimin telah eksis dengan segala makna hakikinya. Oleh karenanya, bagian pertama ini ia akhiri dengan membahas secara khusus tujuan Jama'atul Muslimin, baik tujuan khusus maupun tujuan umum, apalagi di masa kini, di mana sebagian kaum Muslimin lalai terhadapnya. Maka kami merasa perlu untuk membicarakannya di sini.

Menurut al-Ustadz Husain jabir rahimahullah terdapat empat tujuan khusus jama’atul Muslimin, yaitu:
1. Pembentukan pribadi-pribadi Muslim (binaa’al-fard al-muslim)
2. Pembentukan rumah tangga Muslim (binaa’al-usrah-al-Muslimah)
3. Pembentukan masyarakat Muslim (binaa’al-mujtama’al-Muslim)
4. Penyatuan umat Muslim (Tauhid al-ummah al-Islamiyah)

Adapun tujuan umum Jama’atul Muslimin, menurut penulis buku ini, ada enam, yaitu:
1. Agar seluruh manusia mengabdi kepada Rabb Nya yang Maha Esa
2. Agar senantiasa memerintahkan yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar
3. Agar menyampaikan dakwah Islam kepada segenap umat Manusia
4. Agar menghapuskan fitnah dari segenap muka bumi
5. Agar memerangi segenap umat Manusia sehingga mereka bersaksi dengan persaksian yang benar (syahadatain)

Olehnya, dapatlah kita fahami mengapa ketika penulis menguraikan pendahuluan dari buku ini, beliau mengajukan sebuah pertanyaan: "Adakah Jama'atul Muslimin di dunia sekarang ini?" Dan kemudian beliau sendiri menyimpulkan jawabannya bahwa berbagai pemerintahan Islam yang ada saat ini tidak satu pun yang memenuhi persepsi konsepsional mengenai Jama'atul Muslimin yang dicita-citakan oleh setiap muslim yang cinta akan kemuliaan Islam dan kaum muslimin.

Maka di dalam bagian kedua bukunya, penulis melanjutkan bahasannya dengan judul ath-Thariq ila Jama’atil Muslimin (Jalan Menuju Jama’atul Muslimin). Bagian kedua ini sedemikian pentingnya sehingga penulis menjadikanya tema sentral, bahkan menjadikan judul buku ini secara keseluruhan. Bagian kedua ini diawali dengan pembahasan mengenai fasal al-ahkam al-Islamiyah (Hukum-hukum Islam).

Sebagaimana kita ketahui dewasa ini kebanyakan manusia, termasuk kaum Muslimin, mempunyai persepsi keliru mengenai hukum-hukum Islam. Ada kesan seolah-olah hukum Islam merupakan aturan yang kuno, bahkan tidak sedikit yang berpendapat bahwa ia merupakan hukum yang sadis, kejam, dan tidak manusiawi. Apalagi setelah berbagai putusan pengadilan di beberapa negeri muslim yang memberlakukan hukum pidana Islam kemudian menjatuhkan vonis rajam bagi pezina, atau potong tangan bagi para pencuri, lalu hal ini diekspose oleh berbagai surat kabar dan majalah dengan suatu pendekatan anti Islam yang semakin memperkokoh kesalahpahaman umat manusia akan hakikat serta keadilan hukum Islam. Mengapa hal ini terjadi?

Sebab pokoknya adalah karena sebagian besar negeri-negeri yang menerapkan hukum-hukum Islam tidak memahami, apalagi mengaplikasikan syumuliyah (totalitas) ajaran Islam sebagai way of lifeatau minhaj al-hayah. Itulah alasannya mengapa penulis buku menganggap perlu menyisipkan bahasan yang diberi judul "Tidak ada Sektoralisasi dalam Hukum Islam." Manakala Islam dipahami secara syamil, niscaya penerpaan ajaran Islam akan mencakup tidak saja hukum pidana, melainkan juga pemberlakuan ideologi Islam di negara yang bersangkutan. Demikian pula berbagai aspek kehidupan lainnya, seperti di bidang politik, sosial budaya, ekonomi, pertahanan dan keamanan, serta hubungan internasional. Semua akan diselenggarakan berdasarkan dan sesuai nafas ajaran Allah yang Mahaperkasa lagi Mahabijaksana, al-Islam. Adapun sekarang, apakah yang kita saksikan di tengah kebanyakan negeri-negeri berpenduduk mayoritas muslim? Di satu segi ada semangat untuk tetap memelihara warisan suci ajaran Islam, terutama di bidang ibadah praktis atau hukum pidana Islam, namun di sisi lain kita melihat bagaimana berbagai aspek kehidupan selepas itu diatur oleh ajaran-ajaran produk manusia yang sudah barang tentu mengandung banyak ketidaksempurnaan! Di satu sisi, semangat untuk memotong tangan sebagai sanksi bagi para pencuri terus ditumbuhkan, namun di sisi lain pengelolaan zakat sebagai landasan di dalam masyarakat tidak ditangani secara serius. Atau hukum rajam bagi para pezina ingin diterapkan, tetapi berbagai film-film seronok, majalah dan bacaan-bacaan cabul merambah dengan leluasa di tengah kaum muda umat. Inilah peringatan Allah yang jelas tertera dalam Al-Qur'an:

Apakah kamu beriman kepada sebagaian al-kitab (Qur'an) dan ingkar terhadap sebagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang berbuat demikian daripadamu melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia. Pada hari kiamat mereka dikembalikan kepada sisksa yang sangat berat. Allah tidak lengah dari apa yang kamu perbuat. (QS. Al-Baqarah : 85)

Ajaran Islam bersifat syamil-kamil-mutakamil (menyeluruh, sempurna, dan saling menyempurnakan). Sedangkan Muslim memiliki al-qudrah al-juz’iyyah al-mahdudah (kemampuan sektoral dan terbatas). Oleh karenanya tidak mungkin Islam akan tertegak secara utuh manakala kaum muslimin menerapkannya secara individual. Ia mestilah diterapkan secara jama'i (kolektif). Harus ada suatu upaya ‘amal jama’i agar kesempurnaan Islam dapat terealisasi dalam kehidupan kolektif kaum Muslimin. Sedangkan kehidupan amal jama’i tidak akan mungkin terwujudkan dengan sempurna kecuali setelah terbentuknya sebuah tatanan dakwah yang memadai. Tatanan dakwah inilah yang merupakan fokus pembahasan penulis.

Maka di dalam fasal berikutnya penulis melanjutkan pembahasannya dengan menguraikan "langkah pertama Rasulullah SAW dalam Membina Jama'ah". Setelah itu beliau membahas "Rambu-rambu dari sirah Nabi dalam Menegakkan Jama’ah" yang berisi enam karakteristik pokok sebuah jamaah, antara lain:
* Nasyr mabaadi’ ad-da’wah (menyebarkan prinsip-prinsip dakwah)
* At-takwin ‘alaa ad-da’wah (Pembentukan Dakwah)
* Al-mujabahah al-Musallahah (konfrontasi bersenjata)
* Al-sirriyah fi binaa’al-jama’ah (sirriyah dalam membina jama’ah)
* Ash-shabru’ala al-adza (bersabar atas gangguan musuh)
* Al-Ib’aad ‘an saahah al-ma’rakah (menghindari medan pertempuran)

Kemudian bagian dua ditutup dengan membahas "Tabi’at Jalan Menuju Jama’atul Muslim". Dan yang terpenting kita catat adalah berbagai contoh sepanjang perjalanan sejarah dakwah yang telah diuraikan secara baik sekali oleh al-Ustadz Husain Jabir.

Di dalam bahasan ketiga, penulis membahas bab berjudul "al-jama’ah al-Islamiyah al-‘Amilah fii Haql ad-Da’wah al-Islamiyyah" (beberapa Jamaah Islam di Medan Dakwah). Beliau mengangkat beberapa kasus dalam realitas dunia dakwah dewasa ini, sebelum langsung membahas satu per satu jamaah Islam yang ada, penulis mengawali tulisannya dengan fasal "Kondisi Amal Islami setelah Jatuhnya Khilafah Utsmaniyah".

Penulis mengambil empat Jamaah sebagai sampel pembahasan. Masing-masing mewakili kecenderungan berbeda.

Pertama, Jama'ah Anshor as-Sunnah al-Muhammadiyah, berdiri dan berkembang di Mesir. Jama'ah ini mewakili gerakan dakwah yang berorientasi pada seruan sosial dan ilmu pengetahuan (ijtimaiyyah wa ats-tsaqofah). Sering pula di sebut sebagi gerakan Salafi.

Kedua, Jama'ah Tabligh, yang lahir di India. Jamaah ini mewakili gerakan dakwah yang berorientasi pada seruan sufiyyah.

Ketiga, Jama’ah Hizb at-Tahrir yang lahir dan bermula di Yordania. Jamaah ini berorientasi pada seruan Politik (as-siyasi).

Keempat, Jama'ah al-Ikhwan al-Muslimun yang didirikan di Mesir. Penulis menganggap bahwa jama'ah ini mewakili gerkan dakwah yang memiliki karakteristik Syamil (Menyeluruh). Tidak hanya memperhatikan aspek sosial dan ilmu pengetahuan semata, melainkan juga aspek sufiyyah dan aspek siasiyyah, bahkan juga meliputi aspek harakiyyah dan jihadiyyah (pergerakan dan Jihad). [Sumber:Dr. Salim Segaf al-Jufri, Kata Pengantar buku Menuju Jama'atul Muslimin]

Jiwaku... Perbaharuilah taubat...

2011-04-02T09:08:00.003+07:00

Diri ini tiba pada hadist ini...

yah.. Hadist yg menyebabkan renungan panjang..

hadits itu dibawakan ath thabrani dan al baihaqi

“akan datang di hari kiamat”, kata sang nabi

“satu kaum yang membawa kebaikan seakbar gunung uhud

lalu Allah jadikan semua itu, bagai debu beterbangan”

***

sahabat sang rasul bertanya takjub, “apakah mereka muslim ya rasulallah?”

dan jawaban sang rasul membuat kita harus tertunduk

“mereka muslim.. yang shalat sebagaimana kalian shalat

yang puasa sebagaimana kalian berpuasa

bahkan mereka berdiri di waktu malam menghadap tuhannya..”

***

lalu mengapa?

***

“..namun mereka adalah orang-orang yang

jika bersepi dengan apa yang dilarang Allah

mereka melanggarnya..”

-------***-------

Jiwaku...

Perbaharuilah taubat...

Maksimalkan diri dalam beribadah dan beramal...

karena Allah bersama kita, Allah melihat kita...

Semoga kita Istiqomah...

*Malam yg penuh haru... mengingatkan diri sendiri..

eLLa_giThu

31 Maret 2011

22:10

KANTIN (Kajian Rutin) LDK

2011-03-16T08:26:00.002+07:00

KANTIN (Kajian Rutin) LDK
Setiap Kamis @ Masjid Nurul Irfan,
Pkl. 16.00-18.00

Mulai sejak 17 Maret 2011
dengan tema "Islam Menjawab Tantangn Zaman"
by. Ust. Eko Suryaddin Zain
Dateng yaaaaah =)

Ajak temen2 sekelas, se-organisasi, se-UNJ =)

GRATISSSS... TISSS.. TISSS...
SEBARKAN!

Islamic Book Fair (IBF) 2011

2011-03-04T11:32:00.006+07:00

Yuk, ajak mama, papa, kakak, adik, sodara, sepupu, suami, istri, kakek, nenek, keponakan, anak, temen, sahabat, tetangga n semuuuuuuuuuuuuuuua MUA orang yg kita kenal ke IBF @Istora Gelora Bung Karno Senayan... cuma dari 4-13 Maret 2011 lhoooo... =)

Kalau mau liat rangkaian acaranya bisa klik disini

soalnya acaranya seru2.. banyak bedah buku yg menarin n sayang bgt kalo di lewatkan!

Ada Salim A Fillah, Dr. H.M Hidayat Nurwahid, MA, Habiburahman El Syirazy, Bunda Neno, Doni Kusuma, Rina Gunawan, Fuadi, Ferdi Nuril, Syahnaz Haque, Ronal, Boim Lebon, Izis, Snada, edcoustic, Suby-Ina, Alief, Oki S, Sulis, Fatan Fantastik, Anis Matta, Rina Gunawan, Ali Zaenal, Vina Panduwinata, Melly Goeslow, n maaaaaaaaaaasih banyak lagih!

Semoga bermanfaaaaat,, =)

beli yg banyak yaaaah... he"

Brosur Kee Souvenir Center Terbaru 2011

2011-02-23T08:44:00.003+07:00

Tegar di Jalan Dakwah

2011-02-21T12:39:00.003+07:00

“Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang berdakwah kepada Allah, mengerjakan amal shaleh dan berkata, “Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” TQS. Fushshilat: 33

Sesungguhnya dakwah adalah tugas yang sangat mulia. Tugas warisan para nabi dan Rasul saw. Seperti ayat diatas, Allah menegaskan bahwa tidak ada perkataan yang lebih baik daripada menyeru ke jalan Allah.

Problematika internal aktivis dakwah

“Apakah manusia mengira mereka sedang dibiarkan (saja) mengatakan, “Kami telah beriman,” sedang mereka tidak diuji lagi? Sesungguhnya Kami telah menguji orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Ia mengetahui orang-orang yang berdusta.” TQS. Al-Ankabut: 2-3

Problematika yang di hadapi para aktivis dakwah di medan dakwah terlalu banyak untuk disebutkan satu persatu. Disini hanya akan diungkapkan beberapa hal yang sering dijumpai dalam kehidupan sehari-hari, dan merupakan kendala yang bersifat internal, yaitu:

1. Gejolak kejiwaan

a. Gejolak syahwat

b. Gejolak amarah

c. Gejolah heroisme

d. Gejolak kecemburuan

2. Ketidakseimbangan aktivitas

a. Ketidakseimbangan antara aktivitas ruhiyah dengan aktivitas lapangan

b. Ketidakseimbangan antara dakwah di dalam dan di luar rumah tangga

c. Ketidakseimbangan antara aktivitas pribadi dengan organisasi

d. Ketidakseimbangan antara amal tarbawi dengan amal siyasi

e. Ketidakseimbangan antara perhatian terhadap aspek kualitas dengan kuantitas SDM

Adapun penyebab dari ketidakseimbangan di atas antara lain: pola kerja infiradiyah (Single Fighter) sehingga yang terjadi adalah cepat lelah, lemahnya perasaan mas’uliyah (perasaan tanggungjawab), kesalahan cara pandang tentang dialektika “mana yang harus di utamakan” atau “mana yang lebih penting”, kesalahan dalam membuat perhitungan tentang kondisi kader, dan pembagian tugas yang buruk atau tidak merata (amanah menumpuk di salah seorang kader yang dianggap mampu menyelesaikan amanah tersebut). Sehingga keseimbangan dalam segala sesuatu harus di perhatikan.

Para aktivis dakwah semestinya memiliki kehidupan ruhiyah yang mantap, sehingga kerja-kerja teknis keseharian tidak membauatnya merasa kering dan gersang . Hanya mereka yang kuat kehidupan ruhiyahnya sajalah yang terbebas dari kejenuhan. Para aktivis dakwah harus memiliki waku khusus untuk meringankan beban-beban dakwahnya, dengan cara mendekatkan diri kepada Allah swt.

Para Nabi terdahulu senantiasa mengadukan permasalahan yang di hadapinya kepada Allah. Nabi Nuh a.s. amat merasakan berat beban yang beliau emban menghadapi umat, seperti yang terekam dalam Alqur’an:

“Nuh berkata, “Ya Tuhan-ku, sesungguhnya aku telah menyeru kaumku siang dan malam maka seruanku itu hanya menambah mereka lari (dari kebenaran). Dan sesungguhnya setiap aku menyeru mereka (kepada iman) agar Engkau mengampuni mereka, mereka memasukkan anak jari ke dalam telinganya dan menutup bajunya (kemukanya) dan mereka tetap (mengingkari) dan menyombongkan diri dengan sangat. Kemudian sesunguhnya aku telah menyeru mereka (kepada iman) dengan cara terang-terangan, kemudian sesungguhnya aku menyeru mereka dengan terang-terangan dan dengan diam-diam…” TQS. Nuh: 5-9

Selain dengan cara mendekatkan diri kepada Allah, aktivis dakwah juga harus menempuh jalan keluar yang bersifat manajerial untuk keluar dari masalah ketidakseimbangan tadi. Hal ini dapat di tempuh dengan musyawarah, pertimbangan yang utuh menyeluruh dan partisipasi aktiv dari aktivis tersebut.

3. Latar belakang dan masa lalu

4. Penyesuaian diri

5. Friksi internal

Kita tidak mendahulukan membahas problematika yang bersifat eksternal, mengingat yang menjadi problem terberat justru kendala internal. Untuk itu, para aktivis dakwah harus mampu menyelesaikan dan mengelola kendala internal dalam dirinya terlebih dahulu, agar bias optimal menunaikan amanah dakwah.

Problematika Eksternal Dakwah

Begitu banyak problematika eksternal yang ada, dari mulai yang di Indonesia sampai yang global di Internasional, dari problematika moral, spiritual, cultural, kemiskinan dan banyak lagi. Sehingga perlu penyikapan yang bijak dan cerdas oleh aktivis dakwah.

Daya Tahan di Medan Dakwah

Bagi para aktivis dakwah Islam, tantangan yang muncul dari musuh-musuh Islam itu justru sebagai penambah semangat berjuang. Jumlah yang sedikit tidak membuat para pejuang fii sabilillaah gentar menghadapi serbuan musuh yang jumlahnya berlipat ganda. Di perang Badar, 313 pasukan muslim mengalahkan 1.000 pasukan kuffar. Waktu perang Damsyik (Damaskus), 24.000 pasukan muslim melawan 180.000 pasukan Romawi. Di perang Hunain, 12.000 pasukan Islam menghadapi 30.000 musuh. Bahkan yang terjadi di Mut’ah 3.000 pasukan Islam berhadapan dengan 200.000 pasukan Romawi yang di bantu sekutu-sekutunya.

Apakah yang sebenarnya yang dimiliki prajurit muslim sehingga mereka mampu bertahan berjuang di jalan Allah? Apa kunci keberhasilan mereka? Apa factor yang membuat daya tahan mereka begitu prima di medan perjuangan?

Pertanyaan ini selayaknya dijawab tepat oleh para aktivis dakwah, untuk pelajaran dalam melangkah di jalan dakwah. Apakah mereka menang karena banyaknya jumlah pasukan dan lengkapnya persenjataan? Bisa dipastikan, tidak! Apakah mereka menang karena kekuatan harta dan melimpahnya sarana-sarana perang? Ini pun tidak! Bukankah cukup menjadi pelajaran bagi para aktivis dakwah kini bahwa mereka menang semata-mata karena pertolongan Allah swt., lantaran kesanggupan dan kelurusan perjuangan yang dilakukan. Kesungguhan perjuangan yang mereka tampakkan lewat daya tahanyang luar biasa dalam menghadapi penderitaan dan kesulitan di medan juang.

Ada beberapa factor yang perlu dimiliki para aktivis dakwah agar mampu konsisten berjuang di jalan Allah, sepanjang hidupnya. Ada lima factor paling tidak, jalan untuk merealisir daya tahan di medan dakwah tersebut, yaitu: menguatkan dan membersihkan motivasi, menggapai derajat iman, menggandakan kesabaran, kekuatan ukhuwah, dan dukungan solidaritas struktur. Tentu saja masih banyak factor lainnya yang berperan dalam upaya meraih daya tahan di medan dakwah. Namun, lima factor di atas kita prioritaskan untuk mendapatkan pembahasan dan perhatian.

Yang Tegar di Jalan Dakwah

Jika ada aktivis dakwah dicaci maki banyak kalangan, di fitnah dengan tuduhan keji, dilukai tubuhnya, ditangkap, dan di penjara, diusir dari tanah kelahiran, dibunuh karakternya disebabkan oleh dakwah yang dilakukan, hendaklah senantiasa bersikap sabar. Karena sesungguhnya itu adalah bagian dari tanda kecintaan Allah swt. Pada aktivis dakwah.

Kuncinya ada pada kita, wahai aktivis dakwah muslim! Kelurusan orientasi perjuangan, ketaatan pada manhaj Rasulullah saw., dan keyakinan akan janji-janji-Nya, semua menjadi titik penentu dalam gerak perjuangan kita menerjang berbagai macam badai yang menghantam. Sejarah hanya mencatat keharuman mereka yang ikhlas dalam perjuangan, dan para aktivis gerakan Islam, yang tegar di jalan dakwah.

Sedikit dari… Membina Angkatan Mujahid

2011-02-20T12:15:00.002+07:00

Al-Islamu Ya’lu wa La Yu’La ’Alaih (Islam itu tunggi dan tidak ada yang melebihi ketinggiannya). Pertanyaannya, lantas mengapa di masa sekarang kondisi umat Islam tertinggal oleh umat-umat yang lain? Apakah slogan di atas sudah tidak berlaku lagi? Ataukah ajaran Islam sudah tidak relevan langi dengan perkembangan zaman?

Jawabannya, slogan di atas masih tetap berlaku dan benar adanya. Demikian juga ajaran Islam masih tetap relevan dengan perkembangan zaman dan kemoderenan. Kalaupun kondisi umat Islam saat ini kurang menggembirakan, letak permasalahannya adalah pada diri umat Islam itu sendiri, bukan pada Islamnya. Di satu sisi kemaksiatan dan penyimpangan telah menggerogoti kewibawaan umat, di sisi lain sebagian umat yang ingin bangkit seringkali gagal dalam memahami ruh ajaran Islam.

Gerakan Ikhwanul Muslimin yang didirikan oleh Hasan Al-Banna di Mesir pada tahun 1928 mencoba memberikan jawaban bagi dua permasalahan tersebut. Malalui karya tulis maupun sepak terjangnya di lapangan da’wah, Hasan Al-Banna berusaha memompa semangat kebangkitan umat sekaligus menampilkan contoh sebuah gerakan da’wah yang di samping benar dan lurus juga produktif dan efisien. Melalui metode tarbiyah yang digulirkannya, Islam menjadi demikian mudah dipahami, ayat-ayat Al-Qur’an terasa demikian hidup di hadapan pembacanya. Semua ini tidak lain karena Hasan Al-Banna mencoba mengembalikan pola pemahaman ajaran Islam kepada apa yang pernah dicontohkan oleh Rasulullah saw., disesuaikan dengan taraf pemahaman umat Islam di masa ini serta berbagai permasalahan yang melingkupi mereka.

Membina Angkatan Mujahid, yang di terjemahkan dari judul asli Fi Afaqit Ta’alim adalah buku karya Sa’id Hawwa yang merupakan studi atas Risalah Ta’alim yang di tulis oleh Hasan Al-Banna.

Risalah Ta’alim sendiri adalah risalah yang berisi beberapa pengarahan yang ringkas dan praktis, yang ditujukan kepada para aktifis gerakan dakwah. Suatu risalah yang meskipun ringkas tetapi memiliki muatan pesan dan nilai yang demikian filosofis, integral, dan mendalam. Yang jika pesan-pesan itu ditanamkan di dada kaum muslimin ini, niscaya akan membuahkan suatu produk kepribadian yang islami dalam pengertian sesungguhnya. Sosok kepribadian yang khusyuk dalam beribadah, dinamis dan tulus dalam beraktifitas dakwah, dan senantiasa gelisah menyaksikan kemungkaran di sekitarnya. Suatu sosok kepribadian yang -sekali lagi- benar-benar di butuhkan oleh ummat di masa kini.

Hasan Al-Banna telah mendirikan kelengkapan-kelengkapan yang menjadi komponen dari jamaah ini. Jadi nyatalah bahwa ini adalah jamaah yang matang. Melalui jamaah ini beliau dapat mengambil kebajikan dimanapun berada, yang kebajikan itu dapat membersihkan daki-daki di tubuh dakwah.

Dengan demikian, seluruh kebaikan telah berkumpul dalam jamaah dan telah pula membersihkan dirinya dari berbagai noda yang mengotorinya selama ini. Hasan Al-Banna telah mengambil tasawuf, lalu membersihkan kotorannya; mengambil fikih, lalu membersihkan kotorannya; juga mengambil aqidah, lalu membersihkan kotorannya; dan begitulah seterusnya. Katakanlah bahwa semua yang dibutuhkan oleh umat Islam masa kini dapat dapat tersidia dengan asas Islam yang bersih. Dengan demikian, semua hal yang membawa kemaslahatan kaum muslimin terhimpun dalam jamaah.

Tanggung Jawab Besar

Tanggung jawab terbesar kita adalah tajdid (pembaruan) dan naql (alih generasi). Yakni pembaruan ajaran Islam dan proses perubahan terhadap pribadi muslim dari satu kondisi ke kondisi yang lain dan perubahan umat Islam dari satu fase ke fase yang lain.

Tentang dakwah kita, Ustadz Hasan Al-Banna berkata, “Bersama kita, ia akan tegak sebagai salah satu dari berbagai dakwah pembaruan bagi kehidupan umat dan bangsa-bangsa yang telah menggariskan sebuah manhaj baru yang diyakini dan dijadikan sebagai panduan.” Berkaitan dengan aspek yang terakhir ini beliau berkata, “Akan tetapi, inti dakwah mereka (Ikhwan) adalah fikrah (pemikiran) dan aqidah. Mereka tancapkan keduanya dalam jiwa semua orang, mereka bangun opini umum dengannya, dan mereka yakinkan semua hati kepadanya sehingga berhimpunlah semua ruh di sekelilingnya. Itulah prinsip-prinsip amal untuk dan bersama Islam di berbagai sector kehidupan.”

Pada bagian lain beliau berkata, “Sarana-sarana umum dakwah ini tidak berubah, tidak diganti, dan tidak akan melampaui tiga hal berikut: iman yang mendalam, pembinaan yang cermat, dan aktivitas yang tiada putus-putusnya.”

Di tempat yang lain beliau berbicara tentang unsur-unsur yang harus ada dalam gerakan ini: manhaj yang shahih, mukmin yang aktif, serta pemimpin yang tegas serta terpercaya. Hal ini karena “Tiada ketaatan kepada makhluk dalam bermaksiat kepada khaliq (Allah).” (Muttafaq Alaih)

Tentang Tujuan

Hasan Al-Banna mengatakan, “Ringkasnya, kita menginginkan pribadi muslim, rumah tangga muslim, masyarakat muslim, pemerintahan Islam dan Negara yang memandu Negara-negara Islam, yang menyatukan ragan kaum muslimin, mengembalikan kejayaannya, merebut kembali tanah airnya yang hilang, yang terampas, dan negeri yang pernah dirampok. Selanjutnya, Negara itu akan mengibarkan panji jihd dan dakwah Islam, sehingga dunia ini akan damai di bawah ajaran Islam.”

Adapun seorang muslim, ia pasti tidak akan merasakan ketenangan kecuali dengannya. Namun sejarah membuktikan bahwa golongan non muslim pun mersakan kedamaian di bawah syariat dan keadilan kita. Buktinya merka bertahan tinggal di Negara bersangkutan sementara mereka tetap memegang teguh agamanya. Kalau tidak demikian, mereka pasti akan mengganti agamanya atau lari ke luar negeri. Kedua tindakan itu tidak mereka lakukan, berarti itu merupakan suatu bukti bahwa orang non muslim pun merasa tenang di bumi Islam. Sistem yang dapat menentramkan wanita muslimah tidak mungkin terjadi kecuali ia pasti menentramkan setiap orang yang adil dan lurus.

Orang-orang yang beranggapan bahwa penerapan syariat Islam berarti merampas berbagai hal yang disenangi dan digemari oleh orang adalah salah satu dari dua golongan: mungkin ia adalah orang yang salah dalam mempersepsi hakikat kesenangan, atau orang yang tidak mengenal Islam dengan benar. Jika kesenangan itu berupa khamr, seks, heroin, dan semisalnya maka tidak diragukan lagi bahwa Islam memerangi keburukan dan kerusakan semisal itu. Sedangkan orang yang memerangi Islam hanya untuk mempertahankan semua ini , pada hakikatnya mereka adalah orang sakit yang perlu di obati. Adapun mereka yang beranggapan bahwa Islam merampas berbagai jenis kesenangan dari jiwa yang lurus, akal yang sehat, dan selera yang normal, berarti mereka membutuhkan kajian Islam dari awal lagi.

Tentang Sarana

1. Sarana untuk membentuk pribadi muslim ada tiga: murabbi (Pembina), manhaj (sistem), dan lingkungan yang sehat

2. Sarana untuk membentuk rumah tangga muslim: setiap akh harus memberikan perhatian yang besar terhadap rumah tangganya, jamaah harus member hak sewajarnya bagi aktivis wanita: dengan cara menyebarkan buku, membuat majelis-majelis baik yang umum maupun khusus, di samping pembinaan bagi kader akhwat yang intensif, setiap akh harus memilih istri yang shalihah, ia harus mengutamakan alhwat sebagai pilihannya kecuali jika ada alas an-alasan tertentu, dll.

3. Sarana untuk membentuk masyarakat muslim: ta’rif (pengenalan), takwin (pembinaan), dan tanfidz (penerapan)

4. Lalu sarana-sarana dalam pembentukan tujuan keempat yakni untuk menegakkan pemerintah Islam di setiap negri, tujuan kelima untuk menegakkan Negara Islam inti, tujuan keenam untuk menegakkan Negara Islam yang tunggal, tujuan ketujuh untuk menegakkan Negara Islam internasional adalah beraktifitas secara terus menerus yang sesuai dan layak untuk memastikan bahwa dunia akan menerima dakwah ini. Semua ini akan terjadi, insyaAllah, karena Rasulullah saw. Telah membawakan kabar gembira ini kepada kita.

Risalah Ta’alim dan sendi-sendi pembentukan pribadi Islam

Dalam chapter ini Hasan Al-Banna menjelaskan tentang arkanul bai’at atau biasa di sebut dengan Sepuluh Rukun Bai’at yang dengannya tujuan untuk menegakkan Islam sekaligus itu bias terwujud, insyaAllah. Adapun Sepuluh Rukun Bai’at tersebut yaitu:

1. Al Fahm (pemahaman)

Ustadz Hasan Al-Banna berkata, “Wahai saudaraku yang tulus, yang saya maksud dengan fahm (pemahaman) adalah enkau yakin bahwa fikrah kita adalah ‘fikrah islamiyah yang bersih’. Hendaknya engkau memahami Isam sebagaimana kami memahaminya dalam batas-batas ushulul ‘ishrin (dua puluh prinsip)…”

2. Ikhlas

3. Amal

4. Jihad

Ada lima macam Jihad yakni: jihad dengan tangan, jihad dengan lisan, jihad dengan harta, jihad dengan pengajaran, dan jihad dengan politik. Ada juga jihad dengan pena.

Rasulullah saw. Bersabda, “Barangsiapa tidak pernah berjihad dan tidak pernah terbersit dalam hatinya untuk berjihad, maka ia mati dengan membawa satu bagian dari kemunafikan.” HR. Muslim

5. Tadhiyah (pengorbanan)

6. Taat

7. Tsabat (keteguhan)

8. Tajarrud (kemurnian)

9. Ukhuwwah (persaudaraan)

10. Tsiqah (Percaya)

Ikhwanul Muslimin juga memiliki slogan yakni: Allah tujuan kami, Rasulullah pemimpin/tauladan kami, Al-qur’an pedoman/konstitusi kami, Jihad adalah jalan hidup kami, Mati di jalan Allah adalah cita-cita tertinggi… Wallahu’alam bishowab.

Smadav 8.4 => 23 Januari 2011

2011-02-02T06:37:00.003+07:00

ini dia keluaran terbaru AV Smadav dengan seri 8.4 => 23 Januari 2011

Silahkan langsung download di situs resmi SMADAV

Smadav 2011 Rev. 8.4 : Pendeteksian khusus untuk beberapa virus shortcut terbaru (MSO-sys, fanny-bmp),penambahan database 40 virus baru, penyempurnaan deteksi semua varian virus shortcut, penambahan teknik heuristik, dsb.

Wow… Menyenangkan… =)

2011-01-25T14:08:00.002+07:00

Wow… Subhanallah.. Menyenangkan.. iyah hari ini menyenangkan…

Hari ini hari pertama ella ngajar privat anak SD, tiga sekaligus. Dede’ kelas 1 SD, abang kelas 2 SD dan kakak kelas 4 SD. Ella ngajar ngaji, agama (islam of course), dan semua yang mereka Tanya (kadang mereka nanya apa aja, mulai dari PR, semua yang gak mereka ngerti, sampai tebak-tebakan yang ella gak tau jawabannya *meski kadang ngeles karna gak tau, hehehe*).

Ella ngajar dari ashar sampai maghrib. Tadi pas ella dating ke rumah mereka, si kakak moodnya lagi kurang bagus, kakak lagi kesel karena ada tugas untuk buat tempat pinsil dari hard board gitu tapi daritadi hard boarnya gak lengket-lengket dan gak simetris, nah loh? Bingung saiyyah, baru datang udah kayak gini, hehehe… si dede’ lagi belajar nulis, asyik banget, dede’ lagi belajar nulis huruf sambung, nanyaaaa mulu sama si abang, si abang dengan baik hari meladeni di dede’, jadi bingung lagi saiyyah.. sepertinya mereka bias belajar sendiri deh.. hehehe..

Setelah kira-kira beberapa menit, ella ajak si dede’ untuk ngaji, “udahan dulu yuk de’ nulisnya, nah.. sekarang kita ngaji yuk?”, yang jawab malah si abang, “dede’ masih iqro’ Bu..” sambil buka-buka iqro’, abang nanya ke dede’,”yang ini udah belum de? Dede’ iqro’ 2 kan?”, si dede’ gak mau kalah, “itu udah… dede’ kan udah iqro’ 4..” nah loh? Hehehe.. pokoke seru banget deh… lucu ngeliatin mereka.. pinter-pinter n semangat banget belajarnya…

Truz setelah ella cek-cek, ternyata dede’ banyak lupa sama huruf-huruf hijaiyah, dengan manis n lucunya dede’ bilang sama ella, “dede’ lupa Bu… kan udah lama belajarnya.. dulu 2009 di Bandung..” hehehe.. dede’… dede’… akhirnya dede’ ngulang dari iqro’ 1 dan ternyata makhraj dede’ bagus dan cepet banget, alhasil dengan sekejap (halah) dede’ sudah sampe iqro’ 2.. hehehe.. karena memang, dede’ Cuma lupa beberapa huruf dan Cuma perlu sedikit pengulangan saja biar dede’ ingat lagi… dan begitulah dede’… menyenangkan… tapi di akhir2, mungkin dede’ mulai bosen, jadi mulai beralasan… “Bu.. dede’ cape.. udahan yah sampai sini dulu,,” sebelumnya.. “Bu… dede’ mau pipis…”,”Bu.. dede’ mau liat aquarium..” hehehe.. begitulah anak SD.. harus pinter-pinter bagi kita yang mengajar.. oiya lupa, mereka manggil ella dengan sebutan ‘ibu’ karena memang dibiasakan oleh mama mereka.. wah subhanallah deh, kagum sama mama dan ayah mereka, peduli dengan pendidikan agama mereka. Karena bisa dibilang keluarga mereka menengah ke atas bahkan lebih tepatnya ke atas, melihat mereka tinggal di salah satu kompleks kelapa gading. Kan jarang-jarang orang seperti itu sangat mempedulikan pendidikan agama (apa Cuma pikiran ella aja? Gak apa2 kayaknya, hehehe)… Hebat =)

Tapi untung ella dah prepare beberapa video yang udah ella download dari youtube untuk mereka. Ada nyanyian-nyaian iqro’ video anak kecil hafal alqur’an (si kakak sama abang takjub, “umurnya 3 tahun udah hafal alqur’an Bu?), video sholat dll… alhasil tadi kami praktek sholat dan beneran sholat… tadi si abang yang jadi imam,, si dede’ dan abang lucu banget, karena mereka belum bias duduk tahyat awal, sakit katanya,, “yaudah, kalau sekarang belum bias, tapi nanti dibiasain yah biar bias” ella motivasi aja..

Eh pas maghrib, mereka beneran sholat dengan tertib, dede’ yang semangat banget (semuanya semangat sih), pas wudhu nanya-nanya mulu, “yang pertama apa Bu?.. abis ini apa Bu?..” rame banget di kamar mandi,, karena mereka bertiga bareng wudhunya,, hehehe..

Pas sholat, karena sholat maghrib, ella minta abang untuk menzahirkan bacaannya dan subhanallah… mereka khusu’ banget sholatnya… meski dede’ masih beberapa kali lirik kiri kanan karena takut gerakannya salah. Rakaat pertama abang fasih baca al fatihahnya dilanjutkan dengan surah An Naas, lalu rakaat kedua abang baca surat Al Ashr (kalo gak salah, tiba-tiba lupa nich, hehehe)

Wah.. pokoknya hari ini menyenangkan dengan mereka… hasrat pengen punya ade’ jadi muncul lagi (dari setelah sekian lama), hehehe..

Alhamdulillah,,,

Ngajar anak SD tidak bisa disepelekan, apalagi dalam hal ini ella ngajar agama (ngaji dkk), perlu penguasaan tentang teori mengajar, psikologi anak dll, harus bisa memahami mereka mau diperlakukan seperti apa, bisa menyeimbangkan keceriaan mereka, masuk dalam dunia mereka, belajar yang menyenangkan bagi mereka itu seperti apa dan bangaimana caranya, dan sebagainya.. ini amanah,, tanggungjawab.. yang cukup besar.. bagi ella tentunya…

Semoga Allah memudahkan…

Dan menjadikan mereka semua anak yang sholeh dan sholeha, berbakti kepada kedua orang tua serta bermanfaat bagi banyak orang, terutama orang yang menyayangi dan mengenal mereka… Amiiin.. Amiin Ya Robbal ‘Alamiin..

Kamar kostan yang tenang,

24 Januari 2011

11:16 PM

eLLa_giThu

Kucing Muka Harimau

2011-01-02T09:52:00.005+07:00

#FotoLoL: Kucing Muka Harimau

ini foto di ambil di depan perpusnas, salemba,,,

sore2... kucingnya lg jalan2 sore.. hihihi..

muka nich kucing agak beda dari kucing lazimnya...

agak garang gmn gitu,, kayak,,, harimauuu...

Link:

http://picasaweb.google.com/lh/photo/VqXg_7sTVpI4WV2zdn9CxTdDZ12CqZL8Px_pEQvWpnU?feat=directlink

Belajar Menjaga Cinta

2010-12-31T08:28:00.003+07:00

Aq sayang ella...

Aq belajar pada matahari,,

Aq belajar pada bintang,

pada bunga melati,

pada hujan,

juga pada papa burung pelikan...

Aq belajar dari Siti Hajar,

dari Abu Bakar,

dari Umar,

Ali, Ustman,

dari Salman,

juga Salim,

dari keluarga,

juga dari sahabat,

belajar 'mengisi hidup',,

belajar banyak hal,,

dan juga belajar...

Untuk menjaga cinta ini...

Aq mencintaimu el, krn Allah...

*Puisi indah yg membuat hati menjadi gerimis,,,

terimakasih kepada sahabat terbaik yang telah membuat puisi ini

untuk ella, semoga Allah menjaga ikatan ini, persahabatan ini, dan... ukhuwah ini,,,

Hingga para Nabi & Syuhada pun cemburu pada kita*

Rasul bersabda:

"Sesungguhnya di antara hamba-hamba Allah terdapat orang-orang

yang bukan Nabi, dan bukan pula Syuhada, tapi bahkan para Nabi dan Syuhada cemburu

pada mereka di hari kiamat nanti, tersebab kedudukan yang diberikan Allah

pada mereka"

"Mereka itu adalah,"

lanjut beliau,

"Segolongan manusia yang saling mencintai karena

rahmat Allah. Bukan oleh sebab kekerabatan dan darah.

Bukan pula karena didasarkan pemberian harta.

Demi Allah, wajah mereka pada hari itu bersinar cemerlang

dan mereka berada di atas cahaya.

Mereka tiada merasa khawatir

ketika manusia lain ketakutan.

Dan mereka tidak bersedih

ketika manusia lain berduka."

HR. Imam Abu Daud

Dalam sebuah Hadist Qudsi

yang dibawakan Imam Ahmad dan At-Tirmidzi:

"Orang-orang yang saling mencintai demi keagungan-Ku,"

demikian Allah berfirman,

"Akan diberikan padanya mimbar dari cahaya

yang dicemburui oleh para Nabi dan syuhada"

Islamic Design: Platihan Photoshop

2010-12-10T21:32:00.002+07:00

Yuk ikutan Islamic Design:

Platihan Photoshop =)

Ahli Kimia Meragukan Temuan NASA

2010-12-04T22:44:00.002+07:00

KOMPAS.com- NASA baru saja mengumumkan penemuan terbarunya di bidang astrobiologi. Mereka menemukan golongan mikroba yang mampu menggunakan arsenik untuk menggantikan fosfor, unsur yang dibutuhkan untuk membangun materi genetik atau DNA.

Penemuan tersebut diumumkan dalam konferensi pers pada tanggal 2 Desember 2010 serta dalam publikasi di Jurnal Science yang semula dikabarkan akan membahas tentang isu alien.

Beberapa orang terkejut dengan penemuan tersebut. Namun, Steven Berner, ahli kimia dari Foundation for Aplied Molecular Evolution di Gainesville, Florida skeptis dengan penemuan itu.

"Saya ragu dengan penemuan tersebut," kata ahli yang telah bertahun-tahun bekerja meneliti tentang struktur DNA alternatif. Keraguannya berkaitan dengan metode yang digunakan untuk melihat struktur DNA.

Ia mengatakan, untuk mengukur DNA yang telah termodifikasi, materi genetik tersebut harus diletakkan dalam air yang mengandung gel yang akan cepat melarutkan senyawa arsenat, gabungan senyawa arsenik dan oksigen.

Faktor tersebut, menurut Berner, harus diperhatikan untuk melihat hasilnya. Setiap hipotesis yang mengungkapkan bahwa arsenat mungkin dapat menggantikan fosfat dalam struktur DNA harus memperhatikan proses tersebut.

Sumber: NewScientist

Presiden: Sertifikasi Guru Jangan Hanya Untuk Tunjangan

2010-12-03T08:48:00.001+07:00

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA--Presiden Susilo Bambang Yudhoyono mengingatkan para guru agar sertifikasi tidak hanya digunakan untuk mendapatkan tunjangan profesi. Dalam pidatonya pada peringatan hari guru nasional dan HUT ke-65 Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI) di Gedung Tenis Indoor Senayan, Jakarta, Kamis (2/12) malam, Presiden meminta agar para guru juga meningkatkan kualitas dan kompetensi melalui sertifikasi. "Amanat UU No 14 Tahun 2005 tentang guru dan dosen, pembinaan guru di tanah air kita arahkan agar guru memiliki kualitas akademik," ujar Presiden. Kepala Negara berharap kehadiran guru yang semakin profesional akan mempercepat terbentuknya masyarakat Indonesia yang maju. Guru yang berkualitas, lanjut dia, diperlukan untuk memajukan pendidikan di Indonesia yang berdasarkan pada empat pilar, yaitu pendidikan berdimensi keimanan, keilmuan, keterampilan, serta pengembangan kepribadian. Dalam pidatonya, Presiden menyatakan komitmen pemerintah untuk meningkatkan profesionalitas guru melalui pembentukan badan baru di Kementerian Pendidikan Nasional setingkat eselon satu untuk menangani profesi guru dan jaminan mutu pendidikan. Melalui pembentukan badan baru itu, menurut Presiden, para guru bisa mendapatkan pelayanan lebih baik untuk meningkatkan kualitas sumber daya. "Saya ajak guru untuk meningkatkan profesionalitas dan kompetensi demi melaksanakan tugas mulia ini dengan penuh dedikasi, ketulusan, dan niat tulus," ujarnya. Presiden di akhir pidatonya mengajak segenap pengurus PGRI untuk bersama-sama memajukan dunia pendidikan dan kualitas para guru. Sedangkan kepada Menteri Pendidikan Nasional serta Menteri Negara Pemberdayaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi, Presiden meminta agar pengangkatan guru bantu menjadi Pegawai Negeri Sipil (PNS) segera dituntaskan sesuai dengan tahapan. "Pastikan agar pemerintah dapat memenuhi jumlah PNS sesuai yang dan relevan dengan pemenuhan jumlah ideal formasi PNS," demikian Presiden.

Red: Djibril Muhammad

Sumber: antara

Wow... ChemFormatter,,, memudahkan ngetik senyawa kimia

2010-11-30T18:36:00.009+07:00

Iseng-iseng buka blog pak urip dan guru-guru kimia lain, eh nemu nich software... sangat membantu dalam buat presentasi, soal dll.. Kalo buat ngetik satu atau dua senyawa sih gak apa-apa pake subscipt atau superscript tapi kalo udah 10, 20 bahkan 50 kan lumayan banget (jadi buat males ngetik, maksudnyah, he")

Nah, dengan software ini, setelah di install akan ada add-ins (saya pake office 2007) chem formatter, tinggal pilih mau senyawa, ion NMR, penulisan referensi jurnal dll... tampilannya seperti gambar diatas.

Nah, kita tinggal ketik kayak gambar yg tabel yg di atas ini truz pas kita klik langsung jadi kayak tabel yang di bawah deh, gampang sekali kan? silahkan download programnya, untuk memudahkan, silahkan klik disini untuk download ChemFormatter. Selamat mencoba... dan... semoga berhasil dan... bermanfaat =)

isenk,,, buat siluet sendiri...

2010-11-30T09:35:00.003+07:00

hehehehe.. isenk buat siluet sendiri...

*narsis mode: ON*

saat keakraban kita merapuh

2010-11-21T08:47:00.003+07:00

"Karena saat ikatan melemah,

saat keakraban kita merapuh

saat salam terasa menyakitkan,

saat kebersamaan terasa siksaan

saat pemberian bagai bara api,

saat kebaikan jutru melukai

aku tahu,

yang ROMBENG bukan UKHUWAH kita

hanya IMAN-IMAN kita yang sedang sakit,

atau mengerdil..

mungkin dua-duanya,

mungkin kau saja..

tentu lebih sering,

IMANkulah yang COMPANG-CAMPING.."

#Dalam Dekapan Ukhuwah,salim a. fillah#

http://dhayhenitudian.multiply.com/

Jakarta Education Festival 2010

2010-10-31T10:01:00.002+07:00

utk info lebih lanjut, silahkan klik:

http://www.jakartaeducationfestival.com/

atau

http://www.kesekolah.com/

Uppss...Di Inggris Kotoran Manusia Segera Jadi Sumber Energi

2010-10-06T10:34:00.001+07:00

REPUBLIKA.CO.ID,Inggris bersiap-siap memanfaatkan kotoran manusia sebagai sumber energi secara luas di wilayahnya setelah sebuah pemukiman di Oxfordshire berhasil memanfaatkan sebagai sumber energi pemanas ruangan. Rumah-rumah di Didcot, 16 kilo meter Oxford, menjadi yang pertama di Inggris yang menggunakan kotoran manusia sebagai sumber gas untuk pemanas ruangan.

Sejumlah 200 rumah di Oxforshire akan menggunakan biometana yang terbuat dari limbah kotoran mereka sendiri yang telah dibuang tiga minggu sebelumnya. British Gas, Thames Water, dan Scotia Gas Network sekarang berharap bisa menjalankan proses yang sama di seluruh Inggris.

Menurut arahan Uni Eropa, pada 2020 15 persen dari energi yang digunakan di Inggris harus berasal dari sumber yang terbarukan. Martin Orril, kepala bidang energi, teknologi, dan inovasi dari British Gas kepada BBCmengatakan bahwa memanfaatkan gas dari kotoran manusia dan mensuplainya dalam jaringan nasional merupakan langkah logis bagi Inggris untuk mencapai target Uni Eropa itu.

Ia menambahkan bahwa para pelanggan tidak boleh merasa jijik tetapi sebaliknya bangga karena ambil bagian adalam usaha daur ulang. "Mereka tidak akan bisa membedakannya karena sumber energi yang diperbaharui itu tidak beraroma dan infrastrukturnya pun telah tersedia,' kata Orril.Semua prosesnya akan memakan waktu hanya 23 hari.

Praktik penggunaan 'anaerobic disgester', mekanisme pengelola bakteri, untuk mengubah feces menjadi bahan pembangkit tenaga listrik sudah dibangun dengan baik di selutuh negara itu.Pembangkit tenaga listrik yang dibangun British Gas di pusat pengolahan limbah Thames Water di Didcot membersihkan biogas sisa yang diproduksi dan mengubahnya menjadi biometana yang cocok digunakan untuk kompor dan sistem pemanas rumah.

Kathryn Rushton (45) ibu dua anak adalah salah satu dari mereka yang menggunakan gas yang disuplai dari limbah kotoran manusia. "Saya berkata kepada anak-anak saya tentang hal itu dan awalnya mereka menutup hidung mereka tetapi kemudian mereka menganggap itu gagasan yang cemerlang," kata Rushton.

"Itu terbuat dari sesuatu yang kita produksi dan bisa diperbaharui. Kita berusaha untuk menemukan energi baru jadi kita harus menggunakan apa saja yang kita dapatkan. Saya pendukung energi itu," tegas Rushton. Perusahaan energi lainnya termasuk United Utilities dan Ecotriciy juga telah mengumumkan rencana mereka untuk mengijeksi biometana ke dalam jaringan mereka di masa mendatang.

Cara pengolahan limbah kotoran manusia menjadi sumber energi gas melalui beberapa tahap. Pertama kotoran-kotoran manusia dari pemukiman di tampung tangki-tangki penampungan. Kotoran itu kemudian diolah dalam 'anaerobic disgesters' yang kemudian mengubahnya menjadi gas metana. Selain gas metana dihasilkan juga pupuk dan air bersih.

Gas metana itu kemudian dialirkan ke pembangkit pembangkit biogas yang kemudian mengalirkannya ke rumah-rumah untuk digunakan sebagai bahan bakar kompor atau pemanas ruangan.

Red: Krisman Purwoko

Sumber: ant/BBC

Perjalanan ‘mengurusi’ gigi bungsu

2010-10-06T05:53:00.001+07:00

He” lucu juga judulnya, kayaknya perjalannya panjaaaaaang banget, tapi saat saya menulis ini sekarang, saya juga belum tau akhir ceritanya.

Berawal dari gigi yang tumbuh blakangan ini (saat ini umur saya 20 thn 4 bulan), tapi agak aneh, jadi gusi dan mukosa pipi saya kejepit (kegigit) saat makan, hingga rasa nikmat makan agak berkurang karena agak sakit saat makan. Saya putuskan untuk ke dokter gigi, sampai di dokter gigi, agak diomelin tuh karana menurut susternya, saya agak telat ke dokter giginya, karena udah sakit dari seminggu. Da ternyata, gigi yang tumbuh itu adalah gigi bungsu, dibilang bungsu karena gigi terakhir (geraham) tumbuh karena khawatir tumbuhnya gak normal kayak gigi lainnya maka saya disuruh rontgen gigi karena masalah gigi sangat sensitive ke syaraf mata, otak dll sehingga perlu perhatian lebih. Wah ternyata rontgen-nya cepat sekali, truz hasilnya saya terima kurang lebih 10 menit setelah gigi saya di ‘foto’. Dah ternyata, hasil rontgen-nya memperlihatkan bahwa gigi bungsu saya miring dan menabrak gigi yang lain dan untuk menyabutnya, tidak bias dengan cara menyabut gigi seperti biasa tapi harus di operasi karena giginya sudah besar (sama dengan gigi lainnya) hanya saja yang kelihatan (muncul) keluar, cuma sedikit sehingga kelihatan baru tumbuh kecil.

Nah, setelah tau seperti itu, saya mulai Tanya-tanya sama orang-orang dan searching di internet tentang operasi gigi bungsu karena biaya operasi yang ditawarkan dokter klinik yang saya datangi cukup mahal bagi saya, yaitu 1 juta 750 ribu sampai 2,5 juta. Satelah obrol sana sini, saya gak balik lagi ke dokter klinik tersebut tapi berniat untuk ke RSPAD untuk operasi karena ada yang pengalaman operasi cabut 1 gigi = 400 ribu tapi mama minta saya pakai ASKES, supaya lebih murah katanya, lagi pula tuh ASKES belum pernah dipakai, kan sayang, tiap bulan gaji mama di potong untuk ASKES tapi ASKES-nya gak pernah di pakai.

Maka sibuklah saya mencari info tentang ASKES karena ASKES saya ASKES daerah tembilahan, riau. Wow, hari ini ngurus ASKES di cabang Jakarta timur dari jam 10.15-12.15 antrian lumayan rame dan agak ribet karena saya harus fotocopi segala jadi harus bolak balik. Disana saya dibuatkan rujukan 1bulan ke puskesmas terdekat lalu saya ke puskesmas. Sesampainya di puskesmas, ternyata penjaganya sedang istirahat, bahkan sampai jam 1 lewat pun loketnya belum buka. Wow, laper dan belum sholat juga, agak emosi juga jadinyah, he”. Jam2an baru bener2 diurus rujukan saya untuk ke RS. Huh… sabar… sabar… tips untuk yang mau buat rujukan ASKES dari puskesmas ke RS, dating ke RS-nya pagi-pagi biar gak diomelin petugas dan dikternyah karena saya diomelin dating siang. Mungkin mereka cape’ banyak pasien meski itu juga bukan sebuah alas an untuk bersikap tidak baik dan ramah. Tapi yang sangat menghibur dan membuat saya terharu adalah asisten dari dokter gigi tersebut yang sangat mengurusi saya, sampai beliau berbagi pengalaman operasi ke-3 gigi bungsu-nya. Wah subhanallah, ketika beliau tau ortu saya di riau dan saya disini ngekost, beliau lebih simpatik dan kasihan lalu kami tukeran no Hp. Beliau bilang, “kalo ngurus-ngurus ginian datengnya pagi, biar gak disemprot, kalo siang yah gini agak rame… yaaah sabar aja…” kata-kata itu memang simple tapi entah mengapa sangat berarti bagi saya yang kurang terbiasa mengurusi (mengantri, menunggu dll) hal-hal seperti ini. Alhamdulillah… hari ini Engakau member pelajaran yang sangat berharga duhai Robb….

Semoga esok lebih baik… amiiinn.. tidur dulu aaahhh. 05/10/10

Jadi guru gak mudah…

2010-10-06T05:18:00.001+07:00

Wow… subhanallah… 2 pekan ini dahsyat. Pengalaman awal bagi seorang guru seperti saya (meski baru guru PPL, he”). Rabu pecan kemarin, saya sharing sama salah satu wali kelas X yang kelasnya saya ajar. Kelasnya emang agak lebih sulit di atur dari pada 2 kelas lain yang juga saya ajar.

Dan beliau (wali kelas tersebut) cerita banyak tentang anaknya (siswa yg beliau pegang). Beliau bilang “…banyak guru yang bilang kalo kelas saya susah di atur lah, brisik dll. Tapi saya juga gak milih mw jadi wali kelas X-A (missal X-A), ini taqdir yang harus dihadapi. Menjadi guru bukan hanya tanggungjawab dalam mengajar dalam bidang kita, tapi juga sikap mereka, spiritual dll menjadi tanggungjawab kita. Jadi kamu jangan kapok masuk kelas saya yah… kalo kamu kapok dan jengkel, mereka jadi ngerasa kalo kamu malez ngajar disitu (ada hawa negative) sehingga pembelajaran pun menjadi tidak menyenangkan… kalo mereka susah di atur, lakban aja mulutnya, atau suruh diri di depan, atau apapun terserah ibu… ini yang disebut pengelolaan kelas, saya nitip anak saya sama ibu yah? Saya ancungi ibu 2 jempol kalo bias merubah mereka. Mungkin karena ini sekolah swasta dan ada sbagian siswa yang status sosialnya memang agak tinggi jadi kadang mereka gak sungkan atau bahkan gak hormat sama guru mereka, tapi anak seperti itu harus diberi perlhatian lebih, supaya bias berubah kea rah yang lebih baik…”

Wow.. obrolan singkat tapi mengena… saya jadi sadar, jadi guru gak mudah…

Sebandel apapun dan se-susah diaturnya siswa, mereka tetap memiliki perlakuan yang adil, adil dalam arti bahwa sesuai dengan porsi mereka bukan sama rata (ada yang bandel banget, caper, pinter dll). Dan ada yang lebih berat yang membuat saya tiba-tiba membandingkan antara dosen dan guru. Guru sangat perhatian dengan siswanya, yang baju-nya keluar, telat,tidak memperhatikan, nilai jelek, dll. Tapi berbeda dengan dosen yang mahasiswanya sudah ‘sadar’ untuk belajar dan merasa butuh dengan ilmu tersebut. Meski lagi-lagi, tidak semua guru atau dosen seperti yang saya sebutkan diatas. Entahlah, yang pasti, saya merasa ada semangat lebih, ada tanggungjawab yang mulia serta.. berpahala insyaAllah… Duhai Robb… mudahkanlah usaha kami dalam mengajar ilmu-ilmu-Mu dan mengajak murid-murid kami kearah yang lebih baik sesuai dengan perintah-Mu dan tuntunan-Mu.. Amiin

Fotografi... i love it =)

2010-09-23T11:07:00.005+07:00

ini salah satu hasil jepretan saya waktu pulang ke peyakumbuh kemarin... ini cuma make teknik 'macro' yang ada di camdig saya... macro hampir sama kayak close up.. macro biasa digunakan kalo untuk mengambil gambar2 kecil seperti bunga, semut, serangga dan sebagainya... hasilnya cukup enak untuk dilihat =)
selamat mencoba =)

ini contoh satu lagi...

Asal Usul Ucapan "Minal Aidin Wal Faizin"_blm terlambat utk belajar =)

2010-09-10T19:39:00.003+07:00

Artikel ini saya dapat dari kak Afra, fisip'06 UI.. skrg dah jd S.Sos... Alhandulillah,,, selamat ya kak =) jazakillah atas artikelnya... sekarang ella post di blog ini supaya semua bs lihat dan sama-sama belajar.. karena banyak bgt sms ucapan lebaran yg masuk ke inbox ella pake "minal aidin..."... so, yuk langsung ke TKP.. he"

....................................................................

“minal ‘aidin wal faizin ya.. mohon maaf lahir dan batin..”

pernah gak c diantara ente-ente pada ada yang nanyain, apa c arti kalimat ini? apa bener ini artinya mohon maaf lahir dan batin???

coba yuk kita telusuri secara harfiah.. secara harfiah, makna kalimat ini adalah:

مِنَ العَائِدِينَ وَ الفَائِزِينَ

“dari orang-orang yang kembali dan orang-orang yang beruntung..”

ditinjau dari susunan katanya, agak ganjil melihat kalimat ini.. bisa dikatakan, ini bukan suatu kalimat sempurna atau yang biasa disebut al jumlah al mufidah. karenakalimat sempurna dalam bahasa arab ada dua, adakalanya disusun dari isim (kata benda) dan isim yang disebut jumlah ismiyyah dan dari fi’il (kata kerja) dan isim yang disebut jumlah fi’liyyah..

coba kita tengok kalimat di atas, tidak ada unsur kata kerja, maka yang paling mungkin kalimat di atas bisa dikategorikan jumlah ismiyyah.. namun, dari susunannya, kalimat di atas tidak memenuhi kriteria minimal jumlah ismiyyah. loh.. loh.. kayaknya dah nahwu bgt, gak usah diterusin deh. ntar pada bingung lagi..

intinya, secara bahasa, kalimat di atas ganjil.. sebagaimana secara makna juga ganjil. ayo coba apa maksud perkataan:

“dari orang-orang yang kembali dan orang-orang yang beruntung..”

ane dan mungkin smuanya bakalan gak ngerti klo ada org yg ngucapin ini ke ane, maksud ucapannya apa.. iya toh???

ane mencoba mencari penafsiran sendiri dari kalimat ini, dengan melakukan takwil yang mungkin agak mendekati.. dalam hipotesa ane (ciaelah).. kalimat utuh ucapan populer ini adalah:

جَعَلَنَا اللهُ مِنَ العَائِدِينَ وَ الفَائِزِينَ

” Ja’alanallahu minal ‘aidin wal faizin”

dengan makna:

“semoga Allahu menjadikan kita bagian dari orang-orang yang kembali (fitri) dan beruntung”

aneh sekali memang, jika bagian inti kalimat termasuk kata kerja (fi’il), pelaku (fa’il), dan objek (maf’ul) dibuang secara serempak.

Yang lebih aneh lagi, coba deh nanti perhatiin beberapa versi yang keluar dari mulut orang indonesia.. ada yang make huruf ز semua.. minal ‘aizin wal faizin.. ada yg ذ semua.. minal a’idzin wal faidzin.. ada yg kombinasi keduanya, minal aidzin wal faidzin.. dan anehnya lagi, kesalahan ini juga sering terjadi di televisi.. coba deh, liat beberaoa hari lagi akan marak pejabat, politikus, atau direksi perusahaan yg bakalan ngucapin ini, lihat versi mana yg mereka gunakan... klo bnr smua, walhamdulillah.

dan yang paling aneh adalah: dari manakah kalimat ini berasal? adakah sahabat nabi yang pernah mengucapkannya? adakah ulama yang pernah mengucapkannya.. ternyata, cuma di sini loh, di Indonesia, kalimat ini begitu populer..

entah siapa yang pertama kali mengucapkannya.. atau siapa orang yang pertama kali menulisnya.. inilah indonesia, dimana suatu ketidak jelasan menjadi masyhur..

sampai-sampai sesuatu yang jelas-jelas sunnah ditinggalkan begitu saja.. sebagaimana betapa banyak kaum muslimin indonesia yang begitu hafal wirid-wirid versi habib A, B, sampe z.. tetapi mereka tidak mengenal sedikitpun zikir pagi dan petang yang biasa Rasulullah ucapkan.. bahkan mereka tidak mengerti bagaimanakah zikir setelah shalat versi Rasulullah.. na’udzu billahi min dzalik…

ahsan bagi kita, jika ingin mengucapkan tahniah (ucapan selamat) lebih baik menggunakan kalimat:

تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنْكُمْ

“semoga Allah menerima ibadah kami dan kalian”

Ibnu Hajar Rahimahullah mengatakan:

“telah sampai kepada kami riwayat dengan sanad yang hasan dari Jubai bin Nufair, ia berkata: “Jika Para sahabat Rasulullah saling bertemu di hari raya, sebagiannya mengucapkan kepada sebagian lainnya: “Taqabbalallahu minnaa wa minkum”. (Fathul Bari (II) 446)

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah ditanya tentang ucapan selamat di hari raya, beliau menjawab,

“Ucapan selamat hari raya sebagian mereka kepada sebagian lainnya jika bertemu setelah shalat ‘Id dengan ungkapan: Taqabbalallahu minna wa minkum dan A’aadahullahu ‘alaika serta ucapan sejenisnyaa, maka hal ini telah diriwayatkan dari sejumlah sahabat bahwa mereka melakukannya, dan telah diperbolehkan oleh para imam seperti Imam Ahmad,dll. Maka siapa yang melakukannya, ia memiliki panutan, dan yang meninggalkannya pun memiliki panutan..” (Majmuu’ Fatawa (XXIV/253)

kesimpulanna:

- boong bgt arti minal aidin wal faizin, mohon maaf lahir dan batin.. meskipun dari segi penyebutannya terkesan padu dan serasi.. (sama-sama diakhiri “in”)

- klo mo ngucapin, pake yg ada riwayatnya aja.. tuh di atas dah dijelasin..

- makanya belajar bahasa arab! yuk belajar! kunjungi www.arabic.web.id

*Penukilan fatwa Ibnu hajar dan Syaikh Ibnu Taimiyyah diambil dari buku Lebaran Menurut Sunnah yang Shahih oleh Dr. Abdullah bin Muhammad bin Ahmad Ath Thayyar hal. 126 terbitan Pustaka Ibnu Katsir

wallahu subhanahu wa ta’ala a’lamu..

update, 28 Sep 08:

request seklaigus tambahan dari akh budi:

kata idul fithri:

عِيدُ الفِطْرِ

secara bahasa memiliki makna kembali berbuka, atau kembali makan (setelah sebulan penuh berpuasa). tetapi kenapa orang Indonesia mengartikannya kembali fitri (suci) ya? meski momennya memang tepat c.. tanya kenapa???

satu lagi kekeliruan yang dipelihara.. Ya Allah berilah kami ilmu agar tidak tersesat dari jalan Mu..

[Penulis adalah Mahasiswa Semester 7 Teknik Metalurgi & Material Universitas Indonesia dan Semester 2 Al-Madinah International University]

Sumber : www.umam..web.id

Salam,

Afra Afifah & eLLa_giThu

www.afraafifah.wordpress.com

www.terusberkarya.blogspot.com

SeLaMat iDuL FitRi 1431 Hijriah

Taqabbalallahu minna wa minkum ...

Jam Raksasa Mekkah Siap Gantikan GMT

2010-08-14T05:52:00.007+07:00

INIALH.COM, Jakarta- Lebih dari satu abad, sebuah titik di atas bukit di London telah diakui sebagai pusat waktu dunia dan titik awal setiap hari baru. Tapi sekarang supremasi Greenwich Mean Time (GMT) ditantang oleh jam raksasa yang baru dibangun di Mekah.

Jam Mekah itu akan menjadi patokan baru bagi 1,5 miliar muslim dunia. Karena jam itu mulai berdetak pada Rabu, saat umat muslim mulai puasa bulan Ramadhan.

Jam itu duduk di atas Mekkah Royal Clock Tower yang mendominasi kota paling suci Islam.

Tempat itu adalah jantung dari sebuah kompleks luas yang didanai oleh pemerintah Saudi yang juga akan hotel, pusat perbelanjaan dan ruang konferensi.

Jam empat wajah dan akan diterangi oleh dua juta lampu LED bersama dengan tulisan Arab besar: "Dalam nama Allah". Jam berjalan menurut Standar Waktu Saudi yang tiga jam di depan GMT.

Ketika puncak berkilauan ditambahkan, mjka bangunan yang berdiri hampir 2.000 kaki itu menjadikan tertinggi kedua di dunia.

Warga Mekah juga akan diingatkan waktu untuk sholat ketika 21.000 lampu hijau dan putih terlihat pada jarak 18 mil, berkedip selama lima kali sehari.

Tapi ulama Islam berharap pengaruh jam itu meregangkan lebih jauh dari padang pasir Arab Saudi, sebagai bagian dari rencana menjadikan Mekah menggantikan Observatorium Greenwich sebagai “pusat sejati dari bumi”.

Selama 125 tahun terakhir, masyarakat internasional telah menerima awal setiap hari harus diukur dari meridian utama yang mewakili bujur 0 derajat yang melewati Observatorium Greenwich.

Mohammed al-Arkubi, manajer salah satu hotel di kompleks itu mengatakan: "Membuat waktu Mekah mengganti Greenwich Mean Time adalah tujuan.."

Yusuf al-Qaradawi, seorang ulama Mesir yang dikenal di seluruh dunia Islam karena acara televisi populernya "Syariah dan Kehidupan" Mekah memiliki lebih cocok menjadi meridian utama karena keselarasan yang sempurna dengan medan magnetis utara.

Ia menyebut kota suci adalah " zona magnet nol " dan telah memenangkan dukungan dari beberapa ilmuwan Arab seperti Abdel-Baset al-Sayyed dari Pusat Penelitian Nasional Mesir yang mengatakan gaya magnet di Mekah kecil.

"Itu sebabnya jika seseorang melakukan perjalanan ke Mekah atau tinggal di sana, dia tinggal lebih lama, lebih sehat dan kurang dipengaruhi oleh gravitasi bumi," katanya. "Anda mendapatkan penuh energi." [ito]

By Republika

Arab Saudi akan menguji jam terbesar di dunia di Kota Suci Mekkah selama bulan Ramadhan. Menara jam dengan empat sisi ini akan dipasang di atas sebuah pencakar langit besar yang memiliki tinggi total sekitar 600 meter atau tertinggi kedua di dunia setelah Burj al Khalifa di Dubai.

Jam ini juga akan membuat jam yang menjadi landmark kota London, Big Ben, yang pernah menempati posisi sebagai jam empat sisi terbesar di dunia, menjadi terlihat kecil. Dengan diameter sekitar 40 meter jam Saudi ini akan lebih besar dari juara dunia jam terbesar saat ini yakni jam Mall Cevahir di Istanbul, yang memiliki lebar 36 meter dan ditaruh di atap sebuah kompleks perbelanjaan.

Pemandangan sekitar masjid suci Mekkah dan Kabah merupakan bagian dari upaya Saudi untuk mengembangkan kota yang dikunjungi oleh jutaan jamaah haji setiap tahunnya. Percobaan jam ini akan dilaksanakan pada pekan pertama Ramadhan. Saat ini hanya satu sisi dari empat sisi jam yang telah dibangun dan dilapisi dengan 98 juta lembar kaca mosaik.

Di setiap sisi jam tersebut akan tertulis 'Allahuakbar' dalam bahasa Arab dilengkapi dengan ribuan lampu warna-warni. Jam akan terlihat dari jarak sekitar 25 kilometer. Sebuah dek observatorium direncanakan dibangun di dasar jam. Sebentuk bulan sabit emas yang sangat besar dengan diameter 23 meter akan diletakkan di atas jam serta akan ditembakkan lampu ke arah bulan sabit tersebut. Seluruh jam, dari dasar sampai dengan bulan sabit, itu sendiri akan memiliki tinggi 251 meter.

Insinyur Jerman dan Swiss adalah pihak yang merancang jam spektakuler. Menurut Departemen Agama Wakaf, seluruh proyek akan menelan biaya sebesar 800 juta dolar AS. Pada saat yang sama komplek tujuh menara sedang dibangun oleh pengembang Saudi, Binladen Group.

AP/Endro Yuwanto/Wulan Tanjung Palupi
Foto: AP

dakwatuna.com – Mekah. Selama lebih dari satu abad, sebuah titik di atas sebuah bukit di tenggara London telah diakui sebagai pusat waktu dunia dan titik awal resmi setiap hari baru.

Namun sekarang supremasi Greenwich Mean Time atau lebih dikenal sengan singkatan GMT sedang ditantang oleh sebuah jam raksasa baru yang dibangun di Mekkah, yang diperkirakan akan menjadi acuan waktu bagi sekitar 1,5 miliar warga Muslim dunia dengan menyesuaikan jam tangan mereka segera. Jam itu mulai berdetak Kamis (12/8/2010), saat umat Islam mengawali puasa selama bulan Ramadhan.

Telegraph, Rabu (11/8/2010), melaporkan, jam tersebut ditempatkan di atas Mekkah Royal Clock Tower yang mendominasi kota suci Islam itu. Ini adalah jantung dari sebuah kompleks luas yang didanai Pemerintah Arab Saudi, di dalamnya terdapat hotel, pusat perbelanjaan, dan ruang konferensi.

Penampilan menara jam raksasa itu sangat mirip dengan dua Menara St Stephen (St Stephen’s Tower), yang merupakan tempat untuk lonceng Big Ben dan Empire State Building. Menara jam Saudi itu memang bertujuan untuk mengalahkan saingannya di Inggris tersebut dalam segala segi.

Jam empat wajah itu berdiameter 151 kaki dan akan diterangi dua juta lampu LED serta dilengkapi tulisan berhuruf Arab ukuran besar yang berbunyi, “Dalam nama Allah”. Jam akan berjalan berdasarkan Standar Waktu Arabia (AST), yang tiga jam mendahului GMT. Begitu sebuah puncak berkilauan ditambahkan, berupa bulan sabit untuk melambangkan Islam, tinggi bangunan tersebut akan menjadi hampir 2.000 kaki, yang menjadikannya sebagai bangunan tertinggi kedua di dunia.

Jam Big Ben, sebagai perbandingan, hanya berdiameter 23 kaki, tinggi menaranya hanya 316 kaki.

Warga Mekkah juga akan diingatkan bahwa sudah waktu untuk berdoa ketika 21.000 lampu hijau dan putih, dapat terlihat dari jarak 18 mil, menyala lima kali sehari.

Para ulama Islam berharap pengaruh jam bisa menjangkau wilayah yang lebih luas, melampaui gurun pasir Arab Saudi, sebagai bagian dari sebuah rencana agar Mekkah dapat meruntuhkan Observatorium Greenwich sebagai “pusat bumi”.

Selama 125 tahun terakhir, masyarakat internasional telah menerima bahwa awal setiap hari harus diukur dari meridian utama, yang mewakili bujur 0 derajat, yang melewati Observatorium Greenwich.

Sebuah standar waktu di mana jam-jam lainnya menyesuaikan untuk kebutuhan mengatur perjalanan dan komunikasi global, tetapi dalam dunia Islam, gagasan bahwa itu harus berpusat di London dilihat sebagai anakronisme kolonial.

Seperti Mohammed al-Arkubi, manajer salah satu hotel di kompleks itu, tegaskan, “Menempatkan waktu Mekkah di hadapan Greenwich Mean Time. Itulah tujuannya.”

Menurut Yusuf al-Qaradawi, seorang ulama Mesir yang dikenal di seluruh dunia Islam karena acara televisinya yang populer, “Syariah dan Kehidupan”, Mekkah memiliki klaim yang lebih besar untuk menjadi meridian utama karena berada “dalam keselarasan sempurna dengan (garis) magnet utara.”

Klaim yang menyatakan bahwa kota suci itu merupakan “zona magnet nol” telah meraih dukungan dari sejumlah ilmuwan Arab, seperti Abdel-Baset al-Sayyed dari Pusat Penelitian Nasional Mesir yang mengatakan tidak ada gaya magnet di Mekkah. “Itulah sebabnya jika seseorang melakukan perjalanan ke Mekkah atau tinggal di sana, dia hidup lebih lama, lebih sehat, dan kurang dipengaruhi oleh gravitasi bumi,” katanya. “Anda mendapatkan energi.”

Namun, ilmuwan Barat telah menentang pernyataan tersebut dengan mengatakan bahwa kutub magnet utara pada kenyataannya berada di garis bujur yang melewati Kanada, Amerika Serikat, Meksiko, dan Antartika. (kcm)

Link RPP, laporan PPL, data peserta latihan IT

2010-08-02T20:22:00.006+07:00

Ini link data2 PPL 2010 yang coba ella upload.. Silahkan tmn2 gunakan sesuai kebutuhan... semoga bermanfaat...

1. Format RPP utk sertifikasi

2. Laporan PPL

3. Data Peserta Pelatihan IT

4. Blog guru kimia keren

5. Berkas2 PPL yang udah diketik

6. Flash Kimia kelas X-1A dari Erlangga

7. Winrar (bagi yg belum punya)

Silahkan meninggalkan jejak di blog ini, kalo ada butuh data2 yg lain, insyaAllah akan dibantu dalam pencarian data...

oiy, kenapa ella taro winrar? karena waktu itu laptop ella kena virus sality n Alman n bukan saja menyerang system tapi juga software mentahan yang ada di laptop ella,, dan anehnya... data2 yang di .rar gak di inveksi sama tuh virus.. makanya pake winrar supaya lebih aman (preventiv gitu,, he")

Utk sementara segini dulu yah.. nanti ditambah lagi..

eLLa_giThu

Gereja di AS Kampanyekan "Hari Membakar Al-Quran" pada 11 September

2010-07-29T19:06:00.003+07:00

eramuslim.com

Kamis, 29/07/20 14:11 WIB

Gereja di Florida menyerukan agar warga Amerika Serikat untuk membakar Al-Quran pada tanggal 11 September selama peringatan ulang tahun kesembilan dari serangan 11 September.

Gereja Dove World Outreach Center di Gainesville, Florida sangat tidak asing dengan berbagai kontroversi, setelah sebelumnya melontarkan pesan kebencian melalui kaos yang bertuliskan “Islam Is Of The Devil” serta “No Homo Mayor” (Tidak Untuk Walikota Homo) merujuk kepada walikota Gainesville yang sekarang Craig Lowe, yang merupakan seorang gay.

Sekarang gereja Gainesville kembali bikin ulah dengan melecehkan umat Islam, lewat kampanye mereka yang mencanangkan "International Burn a Koran Day" (Hari internasional membakar Al-Quran) yang dijadwalkan akan berlangsung pada tanggal 11 September mendatang.

Menanggapi hal itu, Council on American-Islamic Relations (CAIR) menyerukan umat Islam Amerika untuk menanggapi rencana gila gereja Florida yang mengkampanyekan hari internasional membakar Al-Quran, dengan menyelenggarakan pendidikan "Berbagi Al-Quran" pada acara berbuka puasa bersama di bulan Ramadhan, di mana Al-Quran akan dibagikan kepada tetangga, masyarakat dan aparat penegak hukum dan wartawan.

Perwakilan dari gereja Dove World Outreach Center mengatakan bahwa mereka akan membakar Al-quran di luar gereja pada tanggal 11 September dan mendorong orang lain untuk mengikuti langkah gila mereka.

Untuk mengkampanyekan ide menghina mereka terhadap Islam tersebut, gereja di Gainesville meluncurkan sebuah halaman di jejaring sosial terkenal Facebook untuk mengumpulkan sebanyak mungkin orang agar mau berpartisipasi dalam 'perayaan' pembakaran Al-Quran pada 11 September mendatang.

Menurut mereka halaman facebook mereka tersebut juga bertujuan untuk memberikan 'kesadaran' terhadap masyarakat atas bahaya Islam dan Al-Quran yang menurut mereka bisa membawa orang masuk neraka.

Selain lewat situs jejaring sosial facebook, kampanye hari internasional membakar Al-Quran juga dipromosikan lewat situs berbagi video Youtube dengan pendeta Wayne Sapp sebagai 'pengkhotbah'.(fq/alan)

......................................................................................................................................................................

My opinion: Astaghfirullah... Smg Allah membalas sgala perlakuan keji dan fitnah mereka terhadap Al-Qur'an dan Islam....

Seperti kalimat di atas "Menurut mereka halaman facebook mereka tersebut juga bertujuan untuk memberikan 'kesadaran' terhadap masyarakat atas bahaya Islam dan Al-Quran yang menurut mereka bisa membawa orang masuk neraka."

Hati ini 'panas' membacanya, sudah sangat jelas terlihat, mereka tidak tau apa2 tentang Al-Qur'an dan Islam... ini menjadi evaluasi tersendiri untuk saya yang belum menginternalisasikan Al-Qur'an secara utuh dalam kehidupan sehari-hari.. semoga Allah memudahkan... kuatkan kami ya Robb... Istiqomahkan kami di jalan kebenaran... (amiin)

Pesan dan Kesan Peserta PBC

2010-07-03T18:05:00.001+07:00

Alhamdulillah PBC terlaksana dengan sangat memuaskan. Berikut komentar-komentar peserta. Komentar-komentar singkat tidak disertakan :

Aditya, Pasar Rebo Jakarta
Para nara-sumbernya berkompeten dan ahli di bidangnya.
Alhamdulillah ini seperti kuliah singkat padat tapi suatu yang luar biasa… ternyata Subhanallah ilmu2x kesehatan Islam itu sangat sempurna. Sangat banyak yang baru saya sadari dan menyesal baru mengetahui ini sekarang.

Zulfa, Bekasi
Selama saya mengikuti PBC ini hati saya sangat tersentuh. Untuk materinya sangat bagus, terutama di saat Pak Agung memberikan bagaimana caya khusyu’, selama ini saya sholat jarang / tidak pernah khusyu’. Alhamdulillah, saya jadi tau apa saja yang dihalalkan dan diharamkan ternyata yang slama ini saya pakai masih ada yang berbau syubhat. Saya jadi tahu cara mendeteksi penyakit lewat telapak tangan.

Eviaty, Cijantung
PBC insya Allah dapat mengubah mind-set (pola pikir) kita dari yang lebih banyak negative thinking menuju ke arah positive thinking, memotivasi selalu dapat bersyukur atas rahmat Allah yang kita anggap sedikit padahal begitu luas seperti samudera. Tiada yang lebih indah daripada merasakan kecintaan dan kedekatan kita kepada Allah melalui shalat-shalat yang khusyu’ dan itu perlu perjuangan dari diri kita, bermula dari makanan dan minuman yang jelas halalnya. Trainernya penuh semangat dan enerjik. Training ini bs menjadi solusi umat.

Panggih W, Jakarta
Alhamdulillah, mengikuti PBC ini semakin merasakan kejayaan Islam. Dan kejayaan itu telah nyata dan sedang berjalan yakni dengan tegaknya Farmasi Islam.

Nurmadiah, Jakarta
Setelah saya ikut PBC ini saya baru sadar kalau saya bukan orang lemah, saya bukan orang miskin, saya ini kuat, sehat dan kaya. Kemudian mata hati saya terbuka, saya lihat tangan saya ada mengalir darah dari barang syubhat yang saya tidak kuasa menolaknya. Ilmu saya bertambah, keyakinan saya bertambah, teman2 saya juga bertambah, dan kalo saya sukses insya Allah semua yang saya inginkan juga bertambah. Dan yang terpenting saya bisa selalu ber-husnuzhan kepada Allah.

Zainal Abidin, Jakarta
Presentasi sangat bagus dan saya sangat senang sekali bisa ikut PBC. Dengan adanya PBC saya merasa hidup kembali jiwa dan raga saya. Saya merasa bangkit dari tidur panjang dan tidak terasa sampai sebelum ikut PBC ini? Sekarang saya bisa lebih tau mana produk halal dan haram. Saya bisa lebih tahu mengenai obat2 herbalis …

Suriyono, Jember Jatim
Luarrrrr Biaasa, Dahsyat, Allohu Akbar… Subhanalloh, terasa seperti bangun dari tidur panjang, setelah mengikuti tahapan demi tahapan PBC, saya merasakan lebih fresh, hati menjadi lapang, semua terasa menjadi mudah, optimis, optimis, optimis. Saya akan menjadi pribadi yang sukses, bermanfaatm baik untuk pribadi maupun orang lain. Allohu Akbar.

Elis Latifah, Jakarta
Kesan saya ikut PBC, asyik, enjoy, fun dan kekeluargaan. Walaupun jadwal padat, kondisi fisik agak lelah tapi tetap semangat dan ceria. Alhamdulillah pengetahuan saya tentang herbalogy, Pembetulan Tulang Belakang (PTB), Thibbun Nabawy, Spiritual Entrepreneurship dll menjadi bertambah. Intinya saya dapat banyak ilmu-ilmu baru yg subhanallah luar biasa. Makacih ya PBC.

Faishal, Jakarta
Subhanallah, ALhamdulillah, Laailaaha illallah, Allahu Akbar! Materi-materinya OK banget! Materi Pa’ Agung membuka “mindset” saya sehingga saya Alhamdulillah bertekad untuk menjadi hamba Allah yang lebih baik dari kemarin dan menjadi hamba yg selalu bersyukur atas segala nikmat Allah Azza Wa Jalla. Allahu Akbar.

Iwan Rifai, Jakarta
Pertama saya datang, saya kira hanya memperdalam apa yang sudah saya peroleh di THS dan ternyata banyak sekali nilai2 lebihnya. Ketika saya masuk ke ruang, yang saya kira biasa2 saja, ternyata luar biasa adanya sambutan dari nasyid. Presenter-presenternya sangat berbeda dengan training lain yang pernah saya ikuti. Di PBC ini bukan hanya dapat ilmu kesehatan tapi yang terpenting adalah ilmu tentang Keislaman dan kesejukan iman/hati. Sebenarnya banyak yg ingin saya ceritakan tapi berhubung sdh hrs dikumpulkan panitia, jadi sudah dulu yach!!

Yanusani Alugoro, Ceger, Cipayung, Jaktim
Alhamdulillah sungguh luar biasa. Ilmu pengetahuan yg Allah SWT tunjukkan yg saya dapat menerimanya dari acara PBC ini. Semoga ilmu yg saya dapat ini bisa saya terapkan pada keluarga dan masyarakat. Saya tak dapat melukiskan. Pokoknya dahsyat…!!! Membuka hati…!! Membuka Pikiran…!! dan membuat hidup lebih hidup..! Dan lebih mengetahui esensi kita hidup di dunia ini.

Triyono, Jakarta
PBC Luar Biasa, acaranya dahsyat. Terbuka pikiran dan hati semuanya tercerahkan. Ekonomi Islam Jaya. Maju terus Thibbun Nabawy.

Sunarko, Jakarta
Sungguh-sungguh luar biasa PBC ini. Apa yang saya dapat jauh lebih banyak dari yang saya bayangkan sebelumnya. Ilmu yang didapat sangat banyak terutama halal-haram dan Spiritual Entrepreneurship, tak ditemui dimanapun! Insya Allah, saya akan berjuang di jalan ini.

Wagiman, Menteng, Bogor Barat
Pelatihan ini sangat luar biasa. Membuat wawasan saya semakin bertambah luas dan religius. Walau usia saya sudah tua tapi terasa baru lahir kembali.

Trianto Sugeng
Pemateri bagus-bagus, terutama ketika ustadz Agung Yulianto memberikan materi Spiritual Entrepreneurship. Mata hati kita menjadi terbuka. Bagaimana kita sukses dalam menjalani kehidupan. Subhanallah….

Nurul Fahmi, Jakarta
Materinya ust. Agung, Quantum Spiritual isinya padat, mantap, Subhanallah. Karena yang ditanamlan adalah pondasi dari semua aspek kehidupan. Pembicaranya oke-oke dan profesional apalagi ust. Haerudin semangat banget.

Warisun, Jakarta
Selama 2 hari mengikuti PBC sangat puas sekali mulai yang pertama Materi pelajaran dari guru2 pengajar langsung membuka wawasan serta berjuang semata2 untuk Alloh dan benar2 saya diberi petunjuk kebenaran yang nyata, semoga Alloh selalu melimpahkan keberkahan kepada kita semua dan untuk para leader, terima kasih atas bimbingannya, Amien. Allohu Akbar!

Suhery Abdullah, jakarta
Pak Agung materinya bagus sekali, baik dan benar.
Doni Astoto, mantan Anggota Dewan Tangerang Banten
Materi yang disampaikan sangat baik karena bagi saya ini hal yang baru. Disamping keilmuan saya dalam bidang kesehatan dan herbal juga peningkatan keimanan dan semangat berjuang. Saya ingin kegiatan ini berkelanjutan krn bagi saya training ini belumlah cukup.

Nur Ali, Jakarta
PBC ini lebih menggugah semangat spiritual saya. Semoga ilmu batin ini dapat melekat kuat dalam qolbu saya agar saya makin kuat menjalani dinamika hidup saya.

Mundari, jakarta
Luarrrr Biasa Dahsyatttt!!!! Nich acara, seumur hidup saya sering mengikuti acara pelatihan bisnis, baru kali ini yang dikemas dengan begitu baik dalam bingkai Islami, dan kualitasnya justru lebih baik dari pelatihan2 yg sebelum yg pernah saya ikuti.

Apriansyah, jakarta
Pertama kali saya ikut PBC hanya ingin mengetahui tentang Thibbun Nabawy tetapi saya mendapatkan lebih lagi terutama sikap bersyukur dan spiritual saya meningkat.

Kusmo, Bekasi
Materi yang disampaikan sangat membuka wawasan mengenai keilmuan Islam dan kesehatan. Manfaat yg saya ambil dalam waktu singkat ini saya lebih berpikir positif. Menyadarkan saya bahwa ilmu saya masih sangat minim shg saya hrs lebih banyak belajar dari para leader.

Nur Jannah, Bekasi
Subahannoh, baik sekali untuk kehidupan dunia dan akherat, keluarga, lingkungan dan masyarakat. Harus tetap berjalan sampai titis darah penghabisan (jihad).

Hikayat, Ciamis
Subhanalloh, walhamdulillah, Allohu Akbar.. Luar biasa sekali. Semoga ada pelatihan lanjutannya. Dan saya minta pelatihan seperti ini diadakan di Ciamis, banjar dan Tasik.

Winar Listiyani, Cijantung
Alhamdulillah saya diberi kesempatan oleh Allah tuk bisa mengikuti PBC ini. Sebab… sangat rugi kalau tidak bisa ikut, karena selama pelatihan benar-benar menyadarkan saya akan berbagai kesalahan saya selama ini dan memotivasi saya tuk “harus lebih baik” dan pantang menyerah. Presenternya oke-oke.

Agus Nizami, Jakarta
Presentasi sangat bagus dan menarik

Rukun Penyembuhan

2010-07-03T18:02:00.000+07:00

Konsep Perobatan Jawi mempunyai beberapa rukun penyembuhan. Seorang pasien perlu dibimbing untuk memenuhi semua rukun-rukun penyembuhan tersebut supaya mendapat hasil optimal dan khasiat herba yang diambil. Rukun Penyembuhan tersebut adalah:

Keyakinan
Amalan yang berterusan
Munculnya krisis penyembuhan (Healing Crisis)
Dosis yang mencukupi.

KEYAKINAN
Pertama kali, harus ditanamkan kepada pasien maupun perawat bahwa setiap penyakit itu pasti ada obatnya dan obatan herba yang diberikan kepadanya merupakan obatan yang berkualiti. Keyakinan ini adalah sangat penting kerana ia merupakan pintu pemnyembuhan yang perlu dibuka terlebih dahulu. Keyakinan akan membangkitkan tenaga dalaman yang amat penting untuk membantu mengembalikan sistem imuniti. Pengambilan herba dalam keadaan yang tidak yakin akan membuahkan usaha yang sia-sia.

AMALAN BERTERUSAN
Artinya kita harus istiqomah dan sabar menantikan tubuh yang sedang menjalani proses penyembuhan melakukan perbaikan ke seluruh tubuh secara menyeluruh (total healing). Apabila kita menyadari bahwa sumber penyakit datang dari makanan harian yang mengandungi toksid (zat beracun), maka sudah semestinya pengambilan herba menjadi perkara rutin dalam kehidupan seharian. Penyakit timbul setelah sekian lama gangguan organ terjadi. Begitu juga obat memerlukan tempo atau waktu untuk menjalani proses pemulihan sel-sel yang telah rusak.

KRISIS PENYEMBUHAN
Krisis penyembuhan (healing crisis) adalah tanda-tanda yang menunjukkan herba sedang bekerja yang dikenali sebagai Direction of Cure (DOC). Beberapa DOC yang muncul akibat penggunaan herba antara lain:-

Bertambah keluar penyakit. Seringkali kita menjumpai seseorang yang menggunakan herba mengalami healing crisis, dimana nampak semakin bertambah penyakit yang keluar, separti perempuan yang mengalami keputihan, jerawat dan lain-lain.
Berpindah penyakit dari bagian tertentu kepada bagian yang lain. Kita juga sering lihat perubahan beberapa penyakit separti orang yang menderita asma setelah mengkonsumi herba mengalami gatal-gatal di kulit.
Terasa sakit di bagian pinggang dan telapak kaki. Sistem saraf yang mempengaruhi keadaan ini dimana rasa sakit akan terasa seolah-olah berpindah turun ke bawah terutama di sekitar pinggang dan langsung ke telapak kaki. Telapak kaki dihubungkan ke wilayah refleksi bagi perawatan seluruh tubuh.
Mengulangi sejarah kesakitan. Pengulangan simptom yang pernah diderita di suatu masa dahulu.

DOSIS YANG MENCUKUPI
Penggunaan herba yang tepat haruslah disesuaikan dengan berat badan pasien. Dalam hal ini perbandingannya adalah 10kg : 1 gm, artinya setiap berat badan 10kg memerlukan 1 gram herba obatan yang harus dikonsumi.

Sumber: Laman HPA Pusat disesuaikan dengan EYD

Sharing Testimonial dari Dr Feby Anggraini

2010-07-03T17:59:00.000+07:00

Jerawat

Mau sharing pengalaman ibu saya setelah dari kampung (Pariaman)
Ada pasien perawan sudah umur 28 (di kampung udah ketuaan nih). Memiliki masalah jerawat yang sangat mengganggu. Sampai tidak ada lagi tempat yang licin (hehehe..)
Kemudian ibu saya yang sudah ikut, pelatihan PBC, THS bekam dan akupuntur langsung beraksi. Di akupuntur di daerah muka kemudian di kasih resep kopi radik.
Alhamdulillah, setelah 3 box kopi radik pasien tersebut mukanya sudah bersih. Malah yang paling menggembirakan ketemu jodohnya dan akhirnya menikah (baru minggu kemaren).
Alhamdulillah produk HPA memang produk yang membawa kebaikan buat semua.
Berarti, salah satu khasiat Kopi Radix adalah memudahkan mencari jodoh he he..

Darah Tinggi Menahun

Pasien saya Ny. X dengan keluhan darah tinggi sudah bergantung obat, kolesterol 290 dan sering berkeringat. Datang ke saya trus saya anjurkan untuk di-iridologi ke Pak Agung.
Hasil iridologi ada sodium ring (kelebihan garam), ada masalah di ginjal dan paru-paru. Singkat cerita pasien di terapi detoks. Saat terapi pasien mengalami lemas, keringat tambah banyak dan buang air besar sering. Saya menganjurkan untuk bersabar dan meneruskan pengobatan.
Alhamdulillah, Setelah 3 bulan terapi keringat berkurang jauh. Darah tinggi sudah lebih stabil, dan obat darah tinggi bisa diminum 2 hari sekali. Semoga segera bisa bebas sama sekali. (Semoga mengkudu organik dan malac segera hadir kembali)

HB Tinggi, Cholesterol

Seorang pasien yg tinggal di Duren Sawit, dalam kondisi Hemoghlobin 18, Cholesterol nyaris 400. Sudah seminggu nggak bisa tidur, dan kalao bangun mata merah (pembuluh darah pecah). Sangat berpotensi stroke.
Saya minta ke Pak Agung untuk Iridologi dan terapy herbal. Setelah diberikan herbal (Detoks) dan terapy bekam, Alhamdulillah dalam waktu 1 minggu HB nya turun menjadi 14, cholesterol 290, minggu kedua HB 13 dan Cholesterol 210. Setelah itu dan hingga kini sudah normal dan bisa beraktivitas seperti sediakala.

Dr. Feby Anggraini

copas: http://agungy.blogspot.com/

Kata Dian...

2010-07-03T17:55:00.001+07:00

dhayhenitudian:

bertuturlah cinta.. mengucap satu nama.. "you are my ta'akhi" (ta'akhi bahasa arab dari dipersaudarakan).. dan aku tak malu-malu menunjukan kalo aku bahagia memilikimu.. saksikanlah dikejauhan,, senyumku bersimpul :)

Makasih Yan... =)

Memahami Sinergycal Herbs

2010-07-03T17:51:00.001+07:00

Mengapa Terapy HPA harus melibatkan banyak herbal?

Disinilah kita bisa memahami, mengapa Perubatan Jawi (HPA) menerapkan Sinergical Herbs. Fungsi mengkonsumsi herbal secara synergis adalah meniadakan efek samping dan memperkuat khasiat. Selain itu memperhatikan keseimbangan antara 4 unsur alam sebagaimana diutarakan dalam Atthibbun Nabawy karangan Ibnul Qoyyim Al-Jawzy.

Dalam materi Herbalogi yg pernah saya sampaikan, penyakit atau kelemahan organ seseorang dapat ditebak hanya dengan mengetahui makanan/herba apa yang ia makan selama ini. Mengkonsumsi 1 jenis herba atau 1 jenis unsur alam saja dalam jangka panjang juga akan mengakibatkan ketidakseimnbangan, dan menimbulkan permasalahan di kemudian hari.

HPA sangat memperhatikan keseimbangan unsur alam ini. Dalam Kopi Radix Sinergis misalnya, terdapat komposisi yg seimbang dari ke-4 unsur yaitu :

Unsur Api, aromatik : Teja Lawang untuk pernafasan dan jantung
Unsur Tanah, astringent : Larak, untuk darah
Unsur Air, manis : Tebu Gajah, untuk ginjal
Unsur Angin, pahit : Tongkat Ali untuk pencernaan dan lever

Itulah mengapa Kopi Radix ditambahkan kata "Sinergis" dibelakangnya.

Lengkapnya baca disini : Kopi Radix dan Diabetes

Banyak sudah pasien yang mendapatkan kesembuhan dengan terapy Detoks. Set Detoks memiliki khasiat yang dahsyat dan mencengangkan juga karena menerapkan Synergical Herbs. (lihat : Set Detoks Obat segal Penyakit)

Hal inipun disebabkan Set Detoks menggenapkan synergi seluruh unsur alam tersebut di atas. Set Detoks tidak akan optimal jika tidak dikonsumsi lengkap karena tidak mencerminkan kelengkapan dan keseimbangan unsur-unsur tadi.

Maka, seorang Herbalis harus bisa memahami konsep pengobatan ini karena berbeda cukup signifikan dengan dunia farmasi yang mengambil "Active ingredient" saja dengan menggunakan ekstraksi.

Hasilnya, Alhamdulillah herbal HPA dikonsumsi bertahun-tahun (sejak 1996), dan saya pun mengkonsumsi sejak 2002, tidak dijumpai efek samping yang merugikan.

copas: http://agungy.blogspot.com/

GMB, Acara yg Dinantikan Hadir Di Jakarta

2010-07-03T17:50:00.000+07:00

GMB adalah acara full Motivasi yang dikemas dengan entertainment yang menyenangkan. Hasilnya, pada akhir acara peserta akan memiliki optimisme dalam hidup dan siap menjadi pejuang Pengobatan Nabi (Thibbun Nabawy), Produk Muslim yang halal, serta menjadi pejuang ekonomi Muslim.

Kapan?

Ahad, 11 Juli 2010 Pk. 8.00 - 16.00 (GMB)

Ahad, 18 Juli 2010 Pk. 8.30 - 16.00 Free Training Herbalis Sehari Bekam dan Kiropraktik(Pembetulan Tulang Belakang)

Dimana?

11 Juli di Gedung Makara Kampus UI Depok.

18 Juli di Jl. Melati III no. 8 Duren Sawit.

Fasilitas:

Makalah THS Full Color

Makan Siang (2x)

Biaya?

Hanya Rp 100.000,- saja. Murah sekali, bukan?

Kenapa bisa murah? Karena HPA memberikan subsidi sampai dengan Rp 20 juta per acara.

Kapasitas peserta hanya untuk 1.000 orang. Tiket terbatas. Segera hubungi upline Anda untuk mendapatkan tiketnya.

copas: http://agungy.blogspot.com/

10 Bersaudara Bintang Al-Qur'an

2010-05-09T14:11:00.008+07:00

Judul Buku : 10 Bersaudara Bintang Al-Qur'an
Penulis : Izzatul Jannah – Irfan Hidayatullah
Penerbit : Sygma Publishing, Bandung
Cetakan Ke : 2
Tahun Terbit : Januari 2010
Tebal Buku : xiv + 150 halaman

Setiap orang tua muslim pasti ingin memiliki anak-anak yang hafal Al-Qur'an dan berprestasi. Apalagi para kader dakwah yang sangat menyadari bahwa keluarga merupakan sasaran dakwah yang kedua; ishlahul usrah, setelah ishlahul fardi. Buku 10 Bersaudara Bintang Al-Qur'an ini merupakan sebuah karya yang –seperti kata Ustadz Yusuf Mansur- akan menginspirasi banyak keluarga di tanah air. Ternyata membesarkan anak di masa sekarang untuk menjadi hafiz Al-Qur'an bukan sesuatu yang mustahil.

Buku ini adalah kisah nyata sebuah keluarga muslim di Indonesia. Keluarga dakwah. Keluarga yang mampu menjadikan 10 orang buah hati mereka sebagai anak-anak yang shalih, hafal Al-Qur'an dan berprestasi. Keluarga luar biasa itu adalah pasangan suami istri Mutammimul Ula dan Wirianingsih beserta 10 putra-putri mereka. Yang lebih luar biasa lagi adalah, kedua orang tua ini tergolong super sibuk dengan berbagai aktifitas dakwahnya. Mutammimul Ula adalah anggota DPR RI dari fraksi PKS. Sedangkan Wirianingsih adalah Staf Departemen Kaderisasi DPP PKS sekaligus Ketua Aliansi Selamatkan Anak (ASA) Indonesia dan Ketua Umum PP Salimah (Persaudaraan Muslimah) yang cabangnya sudah tersebar di 29 propinsi dan lebih dari 400 daerah di Indonesia.

10 bersaudara bintang Al-Qur'an itu adalah :

1. Afzalurahman Assalam
2. Faris Jihady Hanifa
3. Maryam Qonitat
4. Scientia Afifah Taibah
5. Ahmad Rasikh 'Ilmi
6. Ismail Ghulam Halim
7. Yusuf Zaim Hakim
8. Muhammad Syaihul Basyir
9. Hadi Sabila Rosyad
10. Himmaty Muyassarah

Afzalurahman Assalam
Putra pertama. Hafal Al-Qur'an pada usia 13 tahun. Saat buku ini ditulis usianya 23 tahun, semester akhir Teknik Geofisika ITB. Juara I MTQ Putra Pelajar SMU se-Solo, Ketua Pembinaan Majelis Taklim Salman ITB dan terpilih sebagai peserta Pertamina Youth Programme 2007.

Faris Jihady Hanifa
Putra kedua. Hafal Al-Qur'an pada usia 10 tahun dengan predikat mumtaz. Saat buku ini ditulis usianya 21 tahun dan duduk di semester 7 Fakultas Syariat LIPIA. Peraih juara I lomba tahfiz Al-Qur'an yang diselenggarakan oleh kerajaan Saudi di Jakarta tahun 2003, juara olimpiade IPS tingkat SMA yang diselenggarakan UNJ tahun 2004, dan sekarang menjadi Sekretaris Umum KAMMI Jakarta.

Maryam Qonitat
Putri ketiga. Hafal Al-Qur'an sejak usia 16 tahun. Saat buku ini ditulis usianya 19 tahun dan duduk di semester V Fakultas Ushuluddin Universitas Al-Azhar Kairo. Pelajar teladan dan lulusan terbaik Pesantren Husnul Khatimah 2006. Sekarang juga menghafal hadits dan mendapatkan sanad Rasulullah dari Syaikh Al-Azhar.

Scientia Afifah Taibah
Putri keempat. Hafal 29 juz sejak SMA. Kini usianya 19 tahun dan duduk di Fakultas Hukum Universitas Indonesia (UI). Saat SMP menjadi pelajar teladan dan saat SMA memperoleh juara III lomba Murottal Al-Qur'an tingkat SMA se-Jakarta Selatan.

Ahmad Rasikh 'Ilmi
Putra kelima. Saat buku ini ditulis hafal 15 juz Al-Qur'an, dan duduk di MA Husnul Khatimah, Kuningan. Ia lulusan terbaik SMPIT Al-Kahfi, juara I Kompetisi English Club Al-Kahfi dan menjadi musyrif bahasa Arab MA Husnul Khatimah.

Ismail Ghulam Halim
Putra keenam. Saat buku ini ditulis hafal 13 juz Al-Qur'an, dan duduk di SMAIT Al-Kahfi Bogor. Ia lulusan terbaik SMPIT Al-Kahfi, juara lomba pidato bahasa Arab SMP se-Jawa Barat, serta santri teladan, santri favorit, juara umum dan tahfiz terbaik tiga tahun berturut-turut di SMPIT Al-Kahfi.

Yusuf Zaim Hakim
Putra ketujuh. Saat buku ini ditulis ia hafal 9 juz Al-Qur'an dan duduk di SMPIT Al-Kahfi, Bogor. Prestasinya antara lain: peringkat I di SDIT, peringkat I SMP, juara harapan I Olimpiade Fisika tingkat Kabupaten Bogor, dan finalis Kompetisi tingkat Kabupaten Bogor.

Muhammad Syaihul Basyir
Putra kedelapan. Saat buku ini ia duduk di MTs Darul Qur'an, Bogor. Yang sangat istimewa adalah, ia sudah hafal Al-Qur'an 30 juz pada saat kelas 6 SD.

Hadi Sabila Rosyad
Putra kesembilan. Saat buku ini ditulis ia bersekolah di SDIT Al-Hikmah, Mampang, Jakarta Selatan dan hafal 2 juz Al-Qur'an. Diantara prestasinya dalah juara I lomba membaca puisi.

Himmaty Muyassarah
Putri kesepuluh. Saat buku ini ditulis ia bersekolah di SDIT Al-Hikmah, Mampang, Jakarta Selatan dan hafal 2 juz Al-Qur'an.

Dilengkapi Fakta Kemahaagungan Allah Menjaga Kemurnian Al-Qur'an sampai Akhir Zaman dan Fadhilah Menghafal Al-Qur'an
Buku 10 Bersaudara Bintang Al-Qur'an ini tidak hanya berisi bagaimana putra-putri Mutammimul Ula dan Wirianingsih menjadi penghafal Al-Qur'an. Di bagian pendahuluan terlebih dahulu dibahas Fakta Kemahaagungan Allah Menjaga Kemurnian Al-Qur'an sampai Akhir Zaman. Meliputi pembagian Al-Qur'an, Al-Qur'an sebagai Mukjizat, Sejarah Turunnya Al-Qur'an Kodifikasi Al-Qur'an, sampai Sejarah Pemeliharaan Kemurnian Al-Qur'an.

Pada bab 5 juga dibahas mengapa menjadi hafiz Al-Qur'an begitu penting. Penulis mengklasifikasikannya menjadi 2 bagian: fadhail dunia dan fadhail akhirat. Fadhail dunia antara lain: hifdzul Qur'an merupakan nikmat rabbani, mendatangkan kebaikan, berkah dan rahmat bagi penghafalnya, hafiz Qur'an mendapat penghargaan khusus dari Nabi (tasyrif nabawi), keluarga Allah di muka bumi. Sedangkan fadhail akhirat meliputi: Al-Qur'an menjadi penolong (syafaat) penghafalnya, meninggikan derajat di surga, penghafal Al-Qur'an bersama para malaikat yang mulia dan taat, diberi tajul karamah (mahkota kemuliaan), kedua orangtuanya diberi kemuliaan, dan pahala yang melimpah.

Apa Kuncinya?
Apa kunci sukses keluarga Mutammimul Ula dan Wirianingsih mendidik 10 bersaudara bintang Al-Qur'an itu? Keseimbangan proses. Walapun mereka berdua sibuk, mereka telah menetapkan pola hubungan keluarga yang saling bertanggungjawab dan konsisten satu sama lain. Selepas Maghrib adalah jadwal mereka berinteraksi dengan Al-Qur'an.

Beberapa hal yang mendukung kesuksesan ini adalah upaya mereka menjaga kondisi ruhiyah dalam keluarga:
1. Tidak ada televisi di dalam rumah
2. Tidak ada gambar syubhat
3. Tidak ada musik-musik laghwi yang menyebabkan lalai kepada Allah dan diganti dengan nasyid
4. Tidak ada perkataan yang fashiyah (kotor)

Hal yang cukup mendasar yang dimiliki keluarga ini sehingga mampu mendidik 10 bersaudara bintang Al-Qur'an adalah visi dan konsep yang jelas, yakni menjadikan putra-putrinya seluruhnya hafal Al-Qur'an. Kedua, pembiasaan dan manajemen waktu. Setelah Shubuh dan setelah Maghrib adalah waktu khusus untuk Al-Qur'an yang tidak boleh dilanggar dalam keluarga ini. Sewaktu masih batita, Wirianingsih konsisten membaca Al-Qur'an di dekat mereka, mengajarkannya, bahkan mendirikan TPQ di rumahnya. Ketiga, mengkomunikasikan tujuan dan memberikan hadiah. Meskipun kebanyakan di waktu kecil mereka merasa terpaksan, namun saat sudah besar mereka memahami menghafal Al-Qur'an sebagai hal yang sangat perlu, penting, bahkan kebutuhan. Komunikasi yang baik sangat mendukung hal ini. Dan saat anak-anak mampu menghafal Al-Qur'an, mereka diberi hadiah.

Metode Menghafal Al-Qur'an 10 bersaudara bintang Al-Qur'an
Pada bab penutup penulis memaparkan metode yang dipilih keluarga Mutammimul Ula dalam mendidik 10 bersaudara bintang Al-Qur'an: pertama, mengajarkan membaca. Kedua, repetisi (pengulangan). Ketiga, memilihkan mereka sekolah yang memiliki program utama menghafal Al-Qur'an. Secara khusus kedua orang tua juga senantiasa menjaga orientasi hafalan mereka. Keempat, saat menginjak usia remaja mereka dipahamkan tentang fadhilah membaca Al-Qur'an. Kelima, kedua orang tua menjadi teladan yang nyaris sempurna dalam dakwah, pemikiran Islam, orientasi tentang keluarga Al-Qur'an, dan senantiasa mendoakan mereka sepanjang waktu hidupnya.

Akhirnya, bagi keluarga muslim, terutama keluarga dakwah, kiranya buku 10 bersaudara bintang Al-Qur'an ini sangat penting untuk menginspirasi berikut menjadi referensi lahirnya bintang-bintang Al-Qur'an yang baru. [Muchlisin]
http://muchlisin.blogspot.com/2010/03/10-bersaudara-bintang-al-quran.html

Download e-book 10 Bersaudara Bintang Al-Qur'an disini

SMANGAT2! Harus SMANGAT Menghafal Qur'an!
PASTI BISA!
Allahu Akbar!
~eLLa_giThu~

Very Nice Song =)

2010-05-02T13:23:00.004+07:00

#... Give me some sunshine, give me some rain...
give me another chance, I wanna grow up once again... #
~Soundtrack 3 idiots~

www.idiotsacademy.com

Dua Waktu Tidur Yang Dilarang Rasul

2010-05-01T15:48:00.000+07:00

Tidur menjadi sesuatu yang esensi dalam kehidupan kita. Karena dengan tidur, kita menjadi segar kembali. Tubuh yang lelah, urat-urat yang mengerut, dan otot-otot yang dipakai beraktivitas seharian, bisa meremaja lagi dengan melakukan tidur.

Dalam Islam, semua perbuatan bisa menjadi ibadah. Begitu pula tidur, seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah saw. Dalam Al-Quran, Allah swt pun menyuruh kita untuk tidur. Namun, ternyata ada dua waktu tidur yang dianjurkan oleh Rasulullah untuk tidak dilakukan.

1. Tidur di Pagi Hari Setelah Shalat Shubuh

Dari Sakhr bin Wadi’ah Al-Ghamidi radliyallaahu ‘anhu bahwasannya Nabi shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda :

”Ya Allah, berkahilah bagi ummatku pada pagi harinya” (HR. Abu dawud 3/517, Ibnu Majah 2/752, Ath-Thayalisi halaman 175, dan Ibnu Hibban 7/122 dengan sanad shahih).
Ibnul-Qayyim telah berkata tentang keutamaan awal hari dan makruhnya menyia-nyiakan waktu dengan tidur, dimana beliau berkata :

“Termasuk hal yang makruh bagi mereka – yaitu orang shalih – adalah tidur antara shalat shubuh dengan terbitnya matahari, karena waktu itu adalah waktu yang sangat berharga sekali. Terdapat kebiasaan yang menarik dan agung sekali mengenai pemanfaatan waktu tersebut dari orang-orang shalih, sampai-sampai walaupun mereka berjalan sepanjang malam mereka tidak toleransi untuk istirahat pada waktu tersebut hingga matahari terbit. Karena ia adalah awal hari dan sekaligus sebagai kuncinya. Ia merupakan waktu turunnya rizki, adanya pembagian, turunnya keberkahan, dan darinya hari itu bergulir dan mengembalikan segala kejadian hari itu atas kejadian saat yang mahal tersebut. Maka seyogyanya tidurnya pada saat seperti itu seperti tidurnya orang yang terpaksa” (Madaarijus-Saalikiin 1/459).

2. Tidur Sebelum Shalat Isya’

Diriwayatkan dari Abu Barzah radlyallaahu ‘anhu : ”Bahwasannya Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam membenci tidur sebelum shalat isya’ dan mengobrol setelahnya” (HR. Bukhari 568 dan Muslim 647).

Mayoritas hadits-hadits Nabi menerangkan makruhnya tidur sebelum shalat isya’. Oleh sebab itu At-Tirmidzi (1/314) mengatakan : “Mayoritas ahli ilmu menyatakan makruh hukumnya tidur sebelum shalat isya’ dan mengobrol setelahnya. Dan sebagian ulama’ lainnya memberi keringanan dalam masalah ini. Abdullah bin Mubarak mengatakan : “Kebanyakan hadits-hadits Nabi melarangnya, sebagian ulama membolehkan tidur sebelum shalat isya’ khusus di bulan Ramadlan saja.”

Al-Hafidh Ibnu Hajar berkata dalam Fathul-Baari (2/49) : “Di antara para ulama melihat adanya keringanan (yaitu) mengecualikan bila ada orang yang akan membangunkannya untuk shalat, atau diketahui dari kebiasaannya bahwa tidurnya tidak sampai melewatkan waktu shalat. Pendapat ini juga tepat, karena kita katakan bahwa alasan larangan tersebut adalah kekhawatiran terlewatnya waktu shalat.”

(sa/berbagaisumber)

eramuslim.com
Selasa, 02/03/2010 19:11 WIB

Tausiah @ Open House LDK-LDF-LSO UNJ

2010-04-21T20:19:00.000+07:00

Hari ini open house LDK-LDF n LSO-nya @ taman FBS...
wah subhanallah.. tiap LDF n LSO n LDK saling berlomba-lomba dalam memperikan yang terbaik, dari souvenir, biletin, mpe makanan n miniman gratisssss! he"
tapi bukan itu yang ingin saya critakan disini tapi tausiyah dari ust. Nurrahman IZIS (bass-er IZIS kalo gak salah, ma'ap gak begitu hafal namanya)

Wow.. subhanallah...
Keren!
meski tadi saya datengnya telat, beru dateng pas tanya jawab (he") tapi banyang pelajaran yang dapat saya ambil (apalagi kalau gak telat yah? he").

1. Maksimalkan otak kita dan waktu kita untuk menyerap semua ilmu yang ada disekitar kita (exact, soosial, olahraga, ilahiah, dll)...
Sediakan selalu 'flash disk' kosong dalam otak kita untuk menampung semua ilmu itu sehingga ia akan FULL tanpa lelah...
Sehingga setiap kata, langkah, waktu, dana bahkan hidup kita akan maksimal.. (amiiin)

2. Pelajari gaya smantik (gaya bahasa) agar mudah bagi kita dalam 'menghadapi' orang lain dengan keluwesan kita dalam bahasa

3. Setelah lulus, jangan mau hanya dapat gelar 'STD' alias 'Sarjana Tarbiyah dan Dauroh' tapi miliki juga keahlian, minimal 1 keahlian atau minimal bidang kita sendiri (misal saya di kimia).

4. Ust. Nurrahman suka renang jam 2-3 pagi karena cuma waktu itu yang beliau punya untuk olah raga dan jam segitu memang waktu yang bagus untuk mandi (mencegah reumatik katanya)

5. Kalo bisa, dalam kuliah, kajian atu apapun yang kita dapatkan info n plajaran, coba rekam dengan alat recorder sehingga pas kuliah kita bisa fokus merhatiin guru (audio visual) truz pas dirumah kita dengerin lagi rekamannya dan buat catetan sendiri (kinestetik) dari rekaman tadi dan saat kita fokus merhatiin dosen pas kuliah. Wow... very nice =)

Jadi semangat nich.. semangat untuk mengurangi tidur maksudnya,,, he"

Kak... cepat sembuh yah...

2010-04-18T20:16:00.002+07:00

"sms dari kakakqu...
*......T_T
,,,,,, aq sayang Allah...
T_T....*

truz aq bales...
*sayang aq g? he"*

kakak bales...
*sayang semua orang yang mencintai Allah, juga senantiasa mengingatkan dan membawaku untuk selalu dekat pada-Nya.... :-)*

Truz kakak sms lagi...
*Selalu basah mata ini tiap membaca kalimat demi kalimatnya....
T_T
Buku ini... De, aq sayang kamu... :-)*"

Tiba-tiba hati ini langsung gerimis membaca sms itu...
Trima kasih atas senyum-mu, sayangmu, cinta-mu dan pengingat bagiku untuk selalu menyayangi mendekatkan diri pada Allah....
Kak... cepat sembuh yah... biar kita bisa jalan-jalan n minum sop buah bareng lagi... yah,,, =)

Ku yakin Allah sangat menyayangimu... semoga rasa sakit itu menjadi penggugur dosa-dosamu...

~sepulang dari rumah kakak, 18.04.10 Pkl. 20.42~

ukhuwah....

2010-04-14T20:40:00.000+07:00

Dia yang mempersatukan hati-hati orang beriman. Bahkan saya pernah merasakannya. Nikmat ukhuwah. Ketika bertemu seorang akhwat dan itu adalah pertemuan saya dan beliau untuk yang pertama kali, tetapi lihatlah, kami begitu akrab seakan-akan kami telah kenal berpuluh-puluh tahun. Inilah nikmat ukhuwah yang hanya bisa dirasakan oleh orang-orang yang mempunyai kedekatan ruh dengan mujahidin(ah) dan orang-orang sholeh(a) maka meski kita belum pernah bertemu dengan mereka dan kelak jika kita bertemu mereka akan ada rasa bahwa seakan-akan kita sudah pernah bertemu dan kenal berpuluh-puluh tahun sebelumnya2.

Love my family =)

2010-03-31T20:28:00.001+07:00